La Societe Moderne L Ensemble De Problemes Techniques

sociale tend à se confondre dans un vaste ensemble de recherches dont l'appartenance aux sciences sociales n'est nullement évidente. L'anthropologie ne se distingue pas des autres sciences humaines et sociale par un sujet d'étude qui lui serait propre. Qu'est ce que l'anthropologie? Lévi-Strauss part d'une première définition qui consisterait à considérer l'anthropologie comme une certaine conception du monde ou une certaine manière originale de poser les problèmes, l'une et l'autre découverte à l'occasion

d’outils théoriques. Ex : les travaux de Durkheim sur le holisme (paradigme) considère que le tout est supérieur à la somme de ses parties, société supérieur à la somme des individualités qui la compose. La société est un ensemble propre. Thomas KUHN (1922-1996) : Un paradigme correspond à un ensemble d’idées qui propose une cohérence à un ensemble de connaissances et qui permet de produire une représentation rationnelle de l’objet de cette science. La sociologie a des bases multiples et

Provence, 1984, p.151157. L’ARABISATION AU MAGHREB ET AU MACHREK Dans une réflexion sur les échanges entre le Maghreb et le Machrek, la question de l’arabisation occupe une place centrale car elle permet de situer ces relations par rapport à un problème essentiel pour toute culture : celui de la langue. La langue arabe, à la fois signe d’unité et « miroir d’identité », selon l’expression d’Abdallah Laroui, a tenu dans l’histoire récente et actuelle du Maghreb et du Machrek, une place importante

propres, sans aboutir à des concepts généraux, que seule la méthode comparative peut permettre d'élaborer. Malheureusement, la sociologie, qui aurait pu fournir cette conceptualisation, parce que née de la Révolution de 1789 et de l'avènement de la société industrielle, s'orientait alors dans d'autres voies ; il a fallu attendre la constitution d'une ethnologie scientifique pour qu'une théorie des contacts entre civilisations différentes puisse naître. À partir de F. Boas (1858-1942), puis de l'École

L'usage du terme moderne apparait pour la première fois en latin, et c'est un concept plurivoque. En tant que concept philosophique, la modernité est pour les uns avant tout le projet d’imposer la raison comme norme transcendantale à la société, ou pour les autres la crise de la raison dans l'histoire, ou encore les deux à la fois. En termes de sociologie, la modernité est un mode de reproduction de la société basée sur la dimension politique et institutionnelle de ses mécanismes de régulation

INTRODUCTION GENERALE La recherche du mieux être chez l’Homme a toujours été une préoccupation majeure dans les différentes sociétés. L’histoire, nous indique que l’émergence des sciences entant qu’émanation de cette recherche commence a posé ses jalons à partir du XVI et XVII siècles avec les découvertes scientifiques et techniques. La révolution galiléenne et la découverte du calcul infinitésimal par Leibniz et Newton ont profondément modifié la conscience que l'homme a de lui-même et de sa place

il est très proche de la politique mais il s’agit tout de même d’une matière à part entière. Exemple : Présentation du budget de l’Etat : il existe un ensemble de procédure constitutionnel. Le pouvoir politique est régit par le DC ou Droit collectif. Depuis plusieurs siècle dans notre société il y a eu l’apparition d’un monde moderne : Etat nation, plurinationaux. Le Droit Constitutionnel est formée de deux idées importantes : -les hommes sont désormais maîtres de leur destin

est le domaine d'activité scientifique, technique et industriel concernant le traitement automatique de l'information via l’exécution de programmes informatiques par des machines : des systèmes embarqués, des ordinateurs, des robots, des automates, etc. Ces champs d'application peuvent être séparés en deux branches, l'une, de nature théorique, qui concerne la définition de concepts et modèles, et l'autre, de nature pratique, qui s'intéresse aux techniques concrètes d'implantation et de mise en

rationalisation de l'occident à partir duquel Weber généralisera sa problématique à d'autres activités sociales. Son propos consiste à mettre en relation un système de valeurs et l'émergence de l'esprit du capitalisme moderne avant d'envisager mécaniquement l'affirmation du système capitaliste moderne. En première approche, il s'agit d'un système où l'entrepreneur recherche de façon méthodique et régulière la réalisation d'un profit maximum dans le cadre d'une activité professionnelle. A - Les affinités

alternative aux idéologies politiques, une valeur centrale permettant de résoudre toutes sortes de problèmes sociaux et économiques, et autour de laquelle un consensus mondial pouvait s’établir. Afin d’étayer leur hypothèse, Philippe Breton et Serge Proulx engagent en premier lieu des recherches historiques, qui font apparaître l’importance du contexte social et culturel dans la naissance des techniques de communication. Leur conviction étant établie sur la pertinence d’une rupture contemporaine à partir