La Sociolinguistique Calvet

rencontre chez les locuteurs utilisant un dialecte en même temps qu'une langue officielle génétiquement sans rapport avec ce dialecte (le basque et l’espagnol en Espagne, par exemple). BIBLIOGRAPHIE CALVET, L.J. (1993) : La Sociolinguistique, Que sais-je ?, Paris, PUF. GARMADI J., 1981, La sociolinguistique, Paris, PUF. HAMERS, J.-F., BLANC, M., 1983, Bilinguisme et bilingualité, Dessart & Mardaga, Bruxelles. HAGEGE C. 1996. L'enfant aux deux langues, Odile Jacob. BLOOMFIELD L, 1935, Language

reflètent-ils la catégorie sociale et la mentalité des conducteurs ? À qui ces expressions sont-elles adressées ? Ya-t-il une communication entre les conducteurs de ces véhicules à travers ces écritures ? Pouvons-nous, à travers une étude sociolinguistique, saisir les variables sociales qui déterminent le choix des formules ? Ces expressions constituent-elles un certain héritage auquel s’accrochent les usagers de la route ? Afin de répondre à ces questions et à d’autres, nous présentons un

sentiment, comment peut-on définir une « communauté linguistique » ?. La polémique à ce sujet n’est pas finie entre les sociolinguistes. On ne sait pas si on doit partir d’un critère linguistique ou sociologique. « Faut-il considérer, se demande L-J. Calvet, qu’une communauté linguistique est constituée par des gens qui ont la même première langue ? » (1993 :87). Peut-être qu’une « communauté linguistique pourrait être constituée par des gens qui se comprennent grâce à une même langue ». Ce qui voudrait

universitaire. Les élèves écrivent naturellement, comme ils prononcent. A ce niveau, nous avons porté notre regard sur les erreurs lexicales d’ordre phonétique dans les productions scripturales (écrites) d’apprenants du secondaire. La situation sociolinguistique de l’Algérie Pendant longtemps, l’Algérien a été au contact des étrangers. Cette proximité lui a permis d’être plus ou moins en contact avec leurs langues et plus précisément avec la langue française. D’où une liberté de choix codique pour

ville à beaucoup d’égards et à plusieurs niveaux dans le sens qu’on applique, de manière permanente, une véritable littéracie urbaine. Visibilité et audibilité des langues dans la ville Ces dernières 40 années, la ville est devenue à la sociolinguistique ce que le village reculé était autrefois à la dialectologie. On ne compte plus les projets, conférences, réseaux de recherche, publications dans ce domaine qui traitent des différents aspects des langages, des langues et des discours dans et

bilinguisent” (Denis Haugen, “L’emprunt linguistique dans language”) Le contexte sociolinguistique Les pays africains francophones présentent des situations linguistiques complexes dans lesquelles le français cohabite avec de nombreuses langues locales, parfois appelées «langues nationales». II y règne ainsi une diglossie permanente, celle-ci étant entendue comme une : «situation sociolinguistique où s’emploient concurremment deux idiomes de statut socio- culturel différent, l’un étant

Diglossie En sociolinguistique, la diglossie désigne l'état dans lequel se trouvent deux variétés linguistiques coexistant sur un territoire donné et ayant, pour des motifs historiques et politiques, des statuts et des fonctions sociales distinctes, l'une étant représentée comme supérieure et l’autre inférieure au sein de la population. Les deux variétés peuvent être des dialectes d'une même langue ou bien appartenir à deux langues différentes. L'utilisation de ce concept mène à une modélisation

d’Etat : Les Algériens et leur(s) langue(s). Éléments pour une approche sociolinguistique de la société algérienne, soutenue à l’université de Grenoble en 1991. Et celles de Dalila Morsly dans le cadre de sa thèse de doctorat d’Etat : Le français dans la réalité algérienne, soutenue à l’université de Paris V en 1988. 2 Khaoula Taleb-Ibrahimi, Les Algériens et leur(s) langue(s). Éléments pour une approche sociolinguistique de la société algérienne, Alger, Dar El-Hikma1995, pp.24-45. 5

habitués. Il nous a semblé que les lycéens étaient dès lors plus libres, moins contraints et plus confiants.   Lieu de l’enquête 3Tenant compte des objectifs de notre travail, c’est dans la ville, lieu favorable à l’analyse des phénomènes sociolinguistiques, que nous circonscrivons notre terrain. L’espace urbain devient de plus en plus un des espaces d’observation privilégiés pour les sociolinguistes. L’hétérogénéité des pratiques langagières est sans doute un fait entendu dès lors qu’on se préoccupe

le système grammatical de la langue qui les emprunte. Ils sont traités comme appartenant à son lexique, en revêtant les caractéristiques morphologiques et entrent dans ses structures syntaxiques. » (Gumperz, 1989 : 64). D’un point de vue sociolinguistique, il a été proposé de considérer l’emprunt non au niveau du système linguistique, mais au niveau intergroupe, en disant qu’il consiste pour un groupe linguistique, à recevoir des mots ou expressions d’une autre communauté linguistique : « emprunt