La Société Démocratique Assure T Elle L égalité Des Chances

JANVIER 2012 Première édition CAHIER DE LA COOPÉRATION DÉCENTRALISÉE POUR UN DÉVELOPPEMENT DURABLE ÉDITO Face aux défis de nos sociétés, il apparaît indispensable de prendre en compte, à l’échelle locale, la notion de développement durable. Les enjeux de durabilité, d’environnement, de liens intergénérationnels sont autant de domaines qui nous invitent à remettre en question nos schémas et approches du développement, ici et là-bas. Tout en étant au plus proche des citoyens, le Conseil général

Mémoires de deux jeunes mariées Mémoires de deux jeunes mariées Mémoires de deux jeunes mariées Mémoires de deux jeunes mariées Balzac (1799-1850) a tenté dans la Comédie humaine de faire « concurrence à l'état-civil », d'être le « secrétaire » de la société. Son projet était ainsi de proposer un récit des bouleversements qui agitèrent la France d'après la Révolution de 1789. Le romancier a toujours été fasciné par le thème de la famille : il écrivit une Physiologie du mariage, et nombre de ses textes

l’Europe moderne : des idées démocratiques d’une part, libérales de l’autre. I- Le puritanisme démocratique : les levellers (ou niveleurs) Ce groupe religieux n’a joué aucun rôle fondamental dans le cours de la révolution anglaise. En revanche, la réflexion politique qu’ils ont adoptée prend une place essentielle dans l’histoire des idées politiques (LILBURNE). Les levellers sont des partisans de l’égalité, qu’ils conçoivent comme une égalité de droit, et non une égalité de condition, politique et

l’emporte ! On reproche au scrutin majoritaire de ne pas être représentatif. Le problème d’avoir un seul parti francophone au fédéral : Le système proportionnel souhaite que l’ensemble d’une proportion d’une société ait la chance d’être représenté et que même majoritaire on ne puisse pas assurer une représentation politique sans même pouvoir représenter 1%. Règles pour pouvoir se présenter aux élections : les règles constitutionnelles. Pour être éligible art. 64C° : il faut être Belge, jouir des droits

sociologie politique (étude comparative des acteurs de la vie politique (partis, lobbys, forces sociales, …), processus électoral) ; les politiques publiques/science administrative/gouvernance (rôle de l’Etat et de l’administration par rapport à la société, porte sur l’influence de l’admin dans le monde politique) ; les relations internationales (étudie les rapports interétatiques, les activités et les organisations transnationales) Rapports Droit constitutionnel/sciences po : les deux premières sous

LA RECONNAISSANCE AUJOURD’HUI Enjeux théoriques, éthiques et politiques du concept par Christian Lazzeri et Alain Caillé1 On assiste aujourd’hui dans l’espace public des sociétés démocratiques à une explosion des attentes et des demandes de reconnaissance. Ces demandes concernent aussi bien des droits fondamentaux – les libertés civiles et politiques par exemple – que des droits spécifiques que l’on cherche à intégrer dans le groupe des droits fondamentaux : demande de reconnaissance d’une spécificité

Moins de mariage car manque de ressource et de sécurité. Effet de la pauvreté omniprésente et chronique et du long sous-investissement public et autres dépenses sociales apparaissent aussi à travers d’autres indicateurs du dysfonctionnement de la société américaine : importance de a criminalité et du pourcentage de la population en prison (taux le plus élevé au monde, près d’un adulte sur 100). Représente un gros coût éco et sociaux ! Et l’argent consacré à la « sécurité » n’ajoute rien au bien-être

Stratégie et organisation Multiculturalisme et interculturalisme : Sont-elles des notions qui s’éloignent ou qui se rapprochent, dans la société et dans l’entreprise ? Sommaire I. Définitions II. Multiculturalisme versus Interculturalisme III. Le multiculturalisme, atout ou obstacle? Le modèle canadien Le doute anglais IV. Multiculturalisme, interculturalisme et entreprise. V. Les limites I. Définitions Multiculturalisme

néanmoins un retour à l'origine impossible et il poursuit une réflexion sur le fonctionnement d'une société démocratique basée sur le Contrat social (1762) dans lequel le peuple souverain organise la vie collective. Rousseau propose aussi, avec Émile, ou De l'éducation (1762), une réflexion sur l'éducation qu'il affirme devoir s'appuyer sur la préservation des qualités naturelles de l'enfant et assurer plutôt des savoir-faire concrets que des savoirs livresques. Dans le domaine littéraire, l'apport

ensemble de règles implicites et explicites régissant les relations femmes/hommes et leur attribuant des travaux, des valeurs, des responsabilités et des obligations distinctes en fonction de différents critères : - Normes et valeurs de la société. Les institutions (famille, système éducatif et de l’emploi... etc) . Processus de socialisation, notamment au sein de la famille. Par opposition, le « sexe » renverrait aux caractéristiques biologiques qui distinguent les femmes des hommes