La Société Féodale Les Trois Ordres

la connaissance. Les philosophes, les économistes, les intellectuels remettent en cause toute l’organisation de la société (société inégalitaire). Ces critiques se diffusent au sein de l’opinion publique, il existe une grande sociabilité (toute personne tient salon, partage des idées). Les révolutionnaires veulent en 1789 anéantir l’organisation de l’ancien régime et édifier une société nouvelle avec deux principes qui dominent : Individualisme : intérêt pour l’homme, pour ses droits naturels. Rationalisme :

afin d'établir la liberté de commerce et d'industrie.         3 Ordres : Division juridique établie au sein de la société d’Ancien Régime et qui distingue trois conditions , les trois ordres sont : La noblesse , Le clergé & le Tiers-Etat.   Abolition de l’Ancien Régime : Bien que symbolisée par la prise de la Bastille le 14 juillet 1789 , l’abolition de l’Ancien Régime s’est déroulée en plusieurs étapes : -Abolition des droits féodaux & des privilèges le 4 Aout 1789 - Déclaration des droits de l’Homme

les frustrations sociales qui vont contribuer à la Révolution française où la nation gagnera un sens nouveau correspondant au sens actuel du terme.
 Le système féodal dans le XVIIIe siècle est inégal. La société dans l'Ancien régime est bloquée a cause de la division sociale. Parmi les 28 millions de Français du l'Ancien régime, existent trois groupes sociaux ; le clergé, la noblesse et le tiers-état. Dans cette structure sociale pyramidale complexe qui est fondée sur le privilège, on voit les inégalités

reviendra à se pencher sur l’ensemble des règles qui, à un moment donné, organise la vie en société ; envisager le statut juridique, des groupes, des individus. Etude des formes, des structures sociales de la société. Le Droit permet aux individus de vivre ensemble ; organisation du cadre politique, administratif, économique, social dans lequel nous vivons. Le droit est une nécessité, il n’existe aucune société sans droit (sinon anarchie). Il peut par contre prendre des formes différentes (oral, écrit

l’administrateur est de combiner et de graduer sa marche suivant la nature des difficultés… Si le philosophe n’est au but, il ne sait où il est. Si l’administrateur ne voit le but, il ne sait où il va. » Le plan de cet écrit est assez simple. Nous avons trois questions à nous faire. 1° Qu’est-ce que le Tiers état? — TOUT. 2° Qu’a-t-il été jusqu’à présent dans l’ordre politique ? — RIEN. 3° Que demande-t-il? — À ÊTRE QUELQUE CHOSE. On va voir si les réponses sont justes. Jusque-là, ce serait à tort qu’on

française Introduction La paysannerie est une catégorie sociale qui représente des millions d'individus durant l'Ancien Régime (XVI-XVIIIème), répartis sur un territoire de centaines milliers de km² en croissance continue, sur une longue durée de trois siècles. Ainsi, pour reprendre une formule souvent utilisée, l’histoire des campagnes est bien la véritable histoire du royaume . La paysannerie constitue l'écrasante majorité, soit plus de 85% de la population (estimée) d'environ 13 millions de

affirmation, Aristote explique que toute société est composée de diverses communautés, classes ou ordres. L’Ancien Régime est caractérisé par une société tripartite dite fonctionnelle parfaitement illustrée dans un écrit d’Adalbéron de Laon dans son poème au roi Rober en 1025. Celui-ci est l’un des premier à formuler l'idée d'une société médiévale composée de trois ordres à l’image de la Cité de Dieu chez saint Augustin. La théorie des ordines répartit la société selon les fonctions de chacun : les oratores

L’expansion militaire latine au XIIe-XIIIe siècleI – les facteurs de la puissance militaire latine1) des armées féodales et aguerriesIl s’agit de ro de la guerre, des chevalier habitués à faire la guerre, ils ont de l’armement, des techniques qui leur assure une supériorité militaire sur le terrain de bataille. Liens féodaux qui est le ciment de ces armées. Armement lourd et puissant caractérisé par l’armure : plaque de métal fixées sur une armature en cuir,avec casque et bouclier. Inconvénient =

d'un bien. Le donneur est seigneur eminent, il ne percoit aucune revenue des cette terre. Celui qui recoit la terre devient le seigneur utile. La vassalité feodale est scellé par le baisé de paix (sur la bouche, osculum). CM 3 : Les boulverssement du 11eme siècle : le tournant grégorien Introduction : Ecclesia : on se pretend comme une societé uni sous la chrétienté. Mais en faite elle est divisé. Il y'a les laic (composé des bellatores et des laboratores) et il y'a les clercs composé des oratores

mais il ne peut être partagé, et s’il est utile de ralentir son action pour l’éclairer, il n’est jamais permis de la suspendre pour l’intercepter et pour l’éteindre ». II – La société A / Une société d'ordres : Extrait du "Traité des ordres et simples dignités", Loyseau, éd.1613 B / Une vision aristocratique de la société : Remontrances du Parlement de Paris, 1776, III - La crise de la monarchie et la convocation des Etats généraux A / Déclaration du parlement de Paris du 3 mai 1788 B / Lettre