La Souveraineté Selon Machiavel

On considère que MACHIAVEL et HOBBS (« Le Léviathan ») représentent la première vague de modernité. LA BOHÉCIE (« Discours de la servitude volontaire), LOKE, ROUSSEAU. La philosophie politique[1] : On va s’interroger sur la politique. C’est la rencontre entre la pensée politique et un domaine non philosophique. L’expression, la sortie de la religion, veut dire que la croyance religieuse ne structure plus le monde politique, la citée. Avec la modernité, on assiste à un passage de société

relations internationales de l945 à nos jours (Paris : Masson, l993); Braillard, Théories des relations internationales; Paul R. Viotti et Mark V. Kauppi, International Relations Theory ( Boston/Londres : Allyn and Bacon, 3e éd., 1999). Le réalisme Selon Braillard, le qualificatif « réalistes » a été attribué aux auteurs qui prétendent considérer l'humain et les rapports sociaux - notamment les relations politiques - tels qu'ils sont et non tels que l'on voudrait qu'ils soient, au nom de quelque idéal

concrètement ces idées. Les idées de la renaissance forment un guide de gouvernement pour les souverains du XVIIe siècle. Ces souverains (Louis XIII, Louis XIV) entreprennent de renforcer leur autorité. Ils ont la conviction de l’indivisibilité de la souveraineté, ils imposent l’idée du roi absolu, fort, indépendant, qui gouverne un Etat de manière autoritaire et centralisé. Il y a un conflit qui prend la forme d’une guerre civile, qualifié de « Fronde » (1648-1653). Cette fronde prend sa source dans

mettre, poser, mettre debout, être fier) Hommo homini lapus Droit public : ensemble des règles et des principes tendant à ordonnancer la vie politique et garantir les droits et libertés de chacun dans la « société ». La société est un fait de nature selon Aristote (IVème siècle), c’est une « réalité », elle est au nombre des réalités qui existent naturellement. L’Homme ne peut pas vivreisolé donc ils se regroupent car ils ont peur du désordre, de l’injustice. Les deux premiers besoins de l’Homme sont

entre diffrentes parties du cours, temps de prparation 10-15min. Bibliographie Jean jacques Chevallier, histoire de la pense politique. Commence au V av JC et sarrte au XIX. Chevallier les grandes uvres politiques, de machiavel nos jours. Armand Colin. Il commente une uvre / machiavel, Jean Touchard Histoire des ides politiques, replace uvre dans son contexte politique. Sous direction Pascal Ory, histoire de la pense politique, poche commence au XVIs (histoire de la pense politique moderne. Francois

caractères plus ou moins marqués d’homogénéité culturelle et régit par un pouvoir institutionnalisé. • Au sens du droit constitutionnel l’Etat est une personne morale territoriale de droit public personnifiant juridiquement la nation, titulaire de la souveraineté interne et internationale et du monopole de la contrainte organisée. • Eléments centraux de l’Administration, ensemble des pouvoirs publics par opposition aux citoyens. L’état : naissance et évolution L’Etat permet à l’Homme de ne pas avoir

de champ de réflexion et lui permettre de se familiariser avec ses principaux thèmes. Le cours cherche à présenter une mise en perspective des différentes problématiques au moyen des grandes œuvres de la philosophie politique et sociale : Platon, Machiavel, Rousseau, Marx, Rawls et d'autres. Les principaux thèmes abordés seront les suivants : la justification de l'autorité et du pouvoir de l’État; les justifications et institutions de la démocratie; la justice sociale et la répartition des richesses;

Bon nombres de penseurs ont influencé l’histoire de l’humanité A) NICOLAS MACHIAVEL (1469 – 1527) I- Biographie Nicolas Machiavel (en italien : Niccolò di Bernardo dei Machiavegli ; Niccolò Machiavelli), est un penseur italien de la Renaissance, philosophe, théoricien de la politique, de l'histoire et de la guerre. Né à Florence le 3 mai 1469, dans une famille noble, Nicolas Machiavel est le fils de Bernard Machiavel, trésorier pontifical à Rome et docteur en droit, et de Bartolomea de' Nelli

rattacher un certain ajacement institutionnelle a la liberte politique d'une societe garantir liberte politique, et garantir cette tranquilite d'esprit distinction subtile de M. a 2etages : - 1er etage distinctionn des diff gouvernements selon leur principes leur nature nature du gouver c'est leur structure particuliere permet de distinguer 3 types de gouver : republicain, monarchique et despotique au sein du republicain distinction monarchie et aristocratie distinction principe du

philosophie politique n’est pas unique mais elle se caractérise par une profonde coupure, séparation que Léo Strauss voit comme géante. La thèse forte de Léo Strauss est que l’abîme entre philosophie politique classique ancienne (avant Machiavel) et moderne (après Machiavel). Ne peut-on pas dire que la philosophie politique moderne a échouée ? Car elle n’a pas pu empêcher la Choa, le goulag, etc. Il y a eu une remise en cause de la philo politique moderne mais aussi de la théologie à cause de la Choa