La Sévérité

négligent volontairement un élément constitutif ou une circonstance aggravante d'un crime. Cette pratique apparaissant illégale permet en réalité d'éviter la saisine de la Cour d'Assises qui représente un coût élevé, et éviter l'indulgence ou la sévérité du jury, on correctionnalise en soumettant l'affaire à des juges professionnels. Cette pratique a été en partie légalisée par la loi dite Perben II du 9 mars 2004. Dans l'arrêt de la Cour de cassation du 24 mars 2009, Frédéric X, par une prise

le comportement dicté par la nature et la recherche du plaisir* contredit les principes stricts de la morale chrétienne. *impulsion de la nature. Diderot adopte le vocabulaire chrétien « damné…adultère…crime » Diderot dénonce aussi l’excessive sévérité de la religion, de la morale religieuse « folies ».l’ironie de Diderot quand il rapporte les justifications de la maréchale qui ne résistent pas à son analyse. Conclusion : Diderot revendique l’indépendance de a vertu (la morale) par rapport

C'est à cela que sert l'équité. Aussi est-il clair que l'équité est une vertu. L'équité ne se détourne pas purement et simplement de ce qui est juste, mais de la justice déterminée par la loi. Et même, quand il le faut, elle ne s'oppose pas à la sévérité qui est fidèle à l'exigence de la loi ; ce qui est condamnable, c'est de suivre la loi à la lettre quand il ne le faut pas. Aussi est-il dit dans le Code1 : « II n'y a pas de doute qu'on pèche contre la loi si, en s'attachant à sa lettre, on contredit

Objectifs des lois Pour rendre l'ensignement laïque dans chaque école est crée des instituteurs et institutrices ils sont surnommés les Hussards Noirs de la République, il incarne la rigeur moral, la sévérité par le vêtement noire. Le premier objectif de ces lois était d'alphabétiser les français. Permettre aux français d'être capable de lire et écrire pour pouvoir voter par la suite (Avant les lois Jules Ferry 1/3 de la populatiob était alphabète). Renforcer l'égalité des chances avec le

vivante même pas capable de « vouloir » ou de « courir ». Le champ lexical du sommeil (somme, rêve, dormiras, grandes nuits) renforce l'idée de l'impossibilité de bouger. Les allitération en rimes sourdes ([k] v4 et [p] v5) contribuent à montrer la sévérité du calvaire. La dernière strophe viens clôturer le poème par la mort de la femme dont le corps se décompose.

comment agir. » - « Pourtant, il me paraît injuste que nous soyons punis pour des erreurs commises par inadvertance, sans connaître leur portée réelle. » se lamenta un disciple. - « Le manque d’attention des ignorants ne change rien au maintien de la sévérité du blâme, Feng. Regarde, si quelqu’un mène distraitement sa charrette et va percuter un arbre, les blessures qui s’ensuivront ne seront pas diminuées pour autant. » répondit le Sage. Je n'aurai jamais pensé qu'un jour, je puisse être témoin d'une

tombe malade pour que je puisse œuvrer. ». Après cette étude, la conclusion qui en ressort est que la relation père et fils serait un problème de société, dû à l’image masculine du père qui en tant que chef de famille, doit inspirer la peur et la sévérité. Le père doit représenter la loi et la sanction au sein de la famille. Le fils quand à lui, voulant se rapprocher de son père qui est pour lui un modèle de fascination se voit heurté par une barrière qui se crée entre les deux.

Philosophie à l’époque Antique : Socrate, condamné par la loi, respecte la loi. Il la reconnait supérieure à l’individu, symbole d’un collectif citoyen auquel il convient de se plier quoi qu’il en coûte. Pas un instant il ne songe à contourner la sévérité du verdict. Aucun dessein individuel ne peut ni ne doit leur être jugé supérieur. Le procès de Socrate met en scène toute une logique politique, religieuse, étrangère, pour beaucoup, à nos mentalités marquées peu à peu par l’individualité et la défense

remarque que ce prénom n’a pas été choisi au hasard. Il évoque la pureté, l’innocence avec le radical « blanc », et sa terminaison « hotte » à quant à elle une connotation péjorative. Elle surprend le personnage de philippe par sa froideuret sa sévérité (« la grande pâle qui restais sévère »), elle va à l’encontre de l’idéé qu’on se fait d’elle. Elle est cependant sensisble au sort de son fils (« meurtriejusq’au fond de sa chair, elle embrassa son enfant avec violence ») Philippe est le symbole

terminées par la même phrase légèrement modifiée "Et le printemps en fleurs sur ses pantoufles brille", une sorte de refrain riche de ses allitérations en "p" et "l" donnant à cette phrase une connotation de légèreté qui contraste avec la gravité et la sévérité du personnage. Le changement dans l'ordre des mots de "pantoufles", une caricature des chaussures à la rime à la fin du poème accentue le caractère volontairement caricatural du bourgeois du second empire en l'assimilant au bourgeois de Molière.