La Theocratie Royale

Le terme théocratie — θεοκρατία (theokratía) — est formé sur les mots grecs « Θεός (Theós) » pour « Dieu » et « κράτος (krátos) » pour « pouvoir ». « Théocratie » signifie « gouvernement de Dieu ». Dans la théocratie, le titulaire de la souveraineté est en effet la divinité. Dans son acception première, le terme théocratie désigne uniquement l'idée que Dieu gouverne et il est inventé par Flavius Josèphe pour justifier un désintérêt des croyants pour la politique[1]. En ce sens l'idée de théocratie

souverain considéré comme le représentant de Dieu sur la terre ou comme un dieu incarné. Parcourez l'histoire; interrogez l'Asie, l'Égypte; toutes les grandes théocraties sont l'ouvrage d'un clergé qui est lui-même une société complète, qui se suffit à lui-même, et n'emprunte rien au dehors (Guizot, Hist. civilis., leçon 10, 1828, p. 13).Les théocraties charismatiques et leur vie morale. − Dans ce type de sociétés et de structures globales, l'identité de l'État et de l'Église, incarnée dans le Roi-Prêtre-Dieu

place de la théocratie. En ce sens l'idée de théocratie implique que « l'agir humain, dans toute son ampleur, reçoit sa norme du divin[2] ». Quelle est donc alors la conception du pouvoir sous les Carolingiens ? Il y a en fait deux éléments importants du pouvoir qui différencie les Carolingiens des mérovingiens : L’interpénétration entre l’Eglise et l’Etat due à une théocratie associée au charisme (I) avec l’introduction du sacre royal (A) et d’une nouvelle doctrine du pouvoir royal (B). Puis, le

La Conception Carolingienne Du Pouvoir I Le charisme et la théocratie royale. La royauté carolingienne est une royauté chrétienne. Fondée sur un principe religieux et réalisant une théocratie, cela résulte d’un rite ; le sacre. Et conduit à une doctrine : la théocratie royale. A) Le sacre Il y a onction d’huile sainte qui constitue l’essentiel du rite par celle ci, le roi devenait l’élu de dieu et cela lui conférait un sacerdoce, de l’inviolabilité personnelle. 1) L’élu de Dieu. 2)

dirigeant une troupe de guerriers qui lui ont prêtés serment. Le Roi est roi des Francs et non roi de Francie. Le caractère militaire de la fonction royale se manifeste par le symbole de la lance et le roi est toujours hissé sur le pavois, ce qui est le symbole de l’élection du nouveau roi. L’élection est symbolique car dans les faits la fonction royale va devenir héréditaire au sein des descendants des Mérovingiens. Les hommes libres en âge de porter les armes ne vont pas obéir au Roi parce qu’il

SUJET :le pouvoir royal a l époque franque La figure de Charlemagne l'emporte de beaucoup sur celle de Clovis car c'est à lui d'abord que la dynastie régnante représente ce qu'il y a de plus impressionnant politiquement et idéologiquement parce que son empire coïncide avec la chrétienté entière on tenteras de lui ressembler. A l époque franque des 481 sous les carolingiens le pouvoir royal est presque absolus mais limité par la monté de l aristocratie. Cependant a partir des carolingiens

fils du roi des francs mais quelqu’un choisie dans une autre famille car il aurait était désigné comme étant d’avantage charismatique. On parle à ce sujet de monarchie élective. Le roi franc possède également une légitimité religieuse, la famille royale était considéré comme étant entretenue, un rapport privilégiés avec les dieux, puis avec le Dieu lorsqu’ils sont devenues chrétiens. Ce rapport privilégié accorde au roi les qualités nécessaire pour remplir sa fonction. Cette légitimité ce matérialise

autant héritiers males. Principe exceptionnel : on exclut femmes succession si il y a un héritier male mais si existe qu’une femme va quand mm toucher territoire mais avec des arrangements (mariage arrangé). Administration itinérante au regard palais royal composée d’assemblées générales : centrales et comtales. Juridiction : mallus (tribunal de droit commun) et tribunal du roiTt ceux qui s’oppose pvrs roi mis a mort (pvr ban). Attribution res publica : sous mérovingiens on l’assimile au monarque donc

connu reste Charlemagne. En 732, Charles Martel, maire du palais, est parvenu à arrêter les Arabes à Poitiers et est donc devenu et apparaît comme le sauveur de la chrétienté et de la Gaule. Son fils, Pépin le Bref, est parvenu à usurper le titre royal aux Mérovingiens grâce au soutien de l'Eglise, assurant ainsi le changement de dynastie. Par la suite, Charlemagne, complètera l'oeuvre de son père. Il parviendra à reconstituer, pendant une courte durée, un empire aussi grand que l'empire romain d'occident

dont la première fut celle de 1300. Le contexte est celui de la construction de l’Etat par l’affirmation de la puissance du Roi de France face au pouvoir pontifical auquel il s’oppose ici. C’était l’époque où, le roi tirant argument de son pouvoir royal, celui-ci conférait des bénéfices, et nommait les évêques aux sièges épiscopaux, sans reconnaître au pape une quelconque autorité ; de plus il déplaçait de leurs sièges les évêques qui s'opposaient à lui et prétendaient rester fidèles à Rome. Le roi