La Theocratie Royale

réglé. Il est interdit aux juges de recevoir des cadeaux des partis. Ce n’est pas une donnée immédiate, jusqu’à la fin du régime se sont les justiciables (ce qui sont porté sur une affaire précise devant un tribunal précis) qui rémunèrent les juges royaux. On appelé cela les épices. Ce code d’Hammourabi présente un ordre juridique, est représenté par la sculpture en au de la stèle, qui représente a droite est assis le dieu Shamash (= dieu du droit), assis tenant dans la main un bâton qui indique son

épidémies comme la grande peste noire. Chapitre 1 : Le Haut Moyen Age L'époque mérovingienne fut influencée par Rome et la culture germanique. Alors que l'époque carolingienne est marquée par la théocratie royale. Il y a une main mise de l’Église sur les Institutions et le pouvoir royal. La théocratie : Pouvoir exercé au nom de Dieu ou d'une divinité et pour Dieu. Le roi doit appliquer les principes chrétiens dans le gouvernement du royaume car il a été choisi par Dieu. Section 1 : Le service

droit. Ceci impose un certain nombre de devoir au souverain, le roi à l’obligation de maintenir les règles et de les faire respecter. Il a également l’obligation de maintenir l’ordre, la paix, la tranquillité il a une fonction de police. La puissance royale n’est pas une puissance arbitraire tout simplement parce qu’elle est liée par une puissance qui le dépasse. En outre le roi est débiteur de cette justice, tout sujet peut se présenter au roi dans le cas où il s’estime victime d’une injustice. En

l’histoire des philos, il est incontestable que le christianisme marque une rupture fondamentale avec toutes les civilisations précédentes. Il sonne la mort de l’Antiquité. Il s’agit de la 1ère religion qui ne se veut pas elle même théocratique. La théocratie, c’est la confusion du pouvoir religieux au pouvoir politique. Tous les systèmes de cette époque antérieure et beaucoup de systèmes aujourd’hui encore confondent le système politique et le système religieux. Parfois pas de distinction entre ceux

INTRODUCTION AU VOCABULAIRE JURIDIQUE Séance de TD : le monde diplomatique 39 euro 1an/ 12 num au lieu de 54 courrier international 6 mois 28 numéro + 2 hors series 59euro ( au lieu de 90) 1 - Intro 2 - La théocratie 3 - La loi 4- La citoyenneté 5 - Les régimes politiques. 6 - L'Etat. 7 - Les sources du droit. 8 - La justice. 9 - Les moyen de droit : la peine et la preuve. 10 -La famille. La haute antiquité : la mésopotamie, l'Egypte ancienne, la grece antique, rome. Institutions

leurs citoyens sans sentiment national commun un peuple unit et ce par trois moyens : Par la voie militaire, par la conquête. Par la voie administrative : ces villes étaient gouvernée par des princes locaux qu’il remplaça par des gouverneurs royaux placés sous sa tutelle. Par la voie politique, c’est à dire législative ou autrement dit par la codification ; Amurabi fusionna les usages sumérien et akkadien en conservant les usages déjà communs aux deux cités ainsi que les plus utiles. Le

acheminement vers les côtes. Nous avons compris au cours de nos enquêtes que la traite négrière reposait sur une organisation très complexe axée sur un réseau de relations tissées entre les traitants ou négriers blancs établis sur la côte, les cours royales, les traitants noirs conducteurs de caravanes, les « captureurs » et tous les intermédiaires et auxiliaires sur qui reposent tel ou tel aspect du commerce de la marchandise humaine. Ce n’était nullement un commerce de tout repos, tant s’en faut. Si

deux corps du roi. Insistance sur le caractère sacré de la fonction royale cela réfute la subordination de son pouvoir au pape Le roi est le représentant de Dieu dans son Etat. Le prince a une double nature: Comme personne ordinaire, il a un corps naturel Comme Roi il a un corps politique immortel, toujours juste Le corps politique du Roi le maintien toujours en communication avec son peuple. La fonction royale n’est jamais vacante, elle constitue une sorte d’union du roi et de son

l’Etat. Sous les Mérovingiens, l’antitrustionat désigne des groupes d’hommes liés par serment à un chef, qu’ils s’engagent à servir au besoin les armes à la main. Ceux qui prêtaient un serment particulier au roi ; les antrustions ; formaient sa garde royale, la truste. Ce lien de dépendance était plus fort que celui des sujets. La truste désigne l’un de ses groupes, et le mot évoque une notion de dévouement, de confiance. En principe, seul le roi a une truste, dont les membres, ses fidèles, ou leudes

des unités. Il y a ainsi des unités qui on des chefs forts. C'est cela qui a permis la mise en place de mis en réseaux. Progressivement il y a une confusion entre le titre de roi et le titre de chef; Il y a la naissance alors d’une nouvelle fonction royale il a alors apparition de l’hérédité pour la transmission du pouvoir. Mais la qualité militaire reste essentielle. Il a l'obligation de reporter la victoire pour ne pas être destitué. B -Les techniques romaines l'intégration des peuples d'origine