La Theocratie Royale

administratifs et religieux il y a un lien très fort entre le pouvoir et le sacré. Sous l’ancien régime en France ce lien entre pouvoir et sacré se maintient. Les institutions reposent sur la théorie de la souverain monarchique de droit divin il y a donc une théocratie cad une fusion entre politique et religieux ce qui est d’ailleurs symbolisé par le sacre le roi recevant à l cathédrale de Reims la bénédiction et l’onction qui lui attribut un pouvoir monarchique sacré. C’est contre cette théorie que vont lutter

d'hommes (ex : junte militaire). Le pouvoir n'étant ni partagé (pas de séparation des pouvoirs), ni contrôlé (absence d'élections libres, de constitution), les libertés individuelles n'étant pas garanties, la dictature s'oppose à la démocratie +Theocratie: forme des gouv ds laquelle le pouvoir est d'essence divine Technocratie:un systeme politique ds lequelle les techniciens,les seciales et les experts preominent ds la prise de decision. +Bureaucratie: l'ensemble des fonctionnaires ou plus largement

désignation de l'époque canonique est anachronique - Ces divisions sont très européos française. Connaître dates, appellations Annonce de plan : partie préliminaire: l'héritage antique Époque franque Époque féodal Génèse de l'état royal Gaulois: générique, il désigne plusieurs peuples. Histoire débute avec l'apparition de l'écriture. Nous n'avons pas de sources des gaulois, sur les gaulois. La Gaule a disparu en deux temps: en 120 avant JC. L'empire romain s'effondre

Mais à partir des années 850, cette dynastie s’essouffle et doit faire face à des pouvoirs concurrents. C'est dans cette réalité que va apparaître la dynastie capétienne. Cette royauté va dominer la France jusqu’en 987. Le redressement du pouvoir royal ne débute qu’à partir du XIIIe siècle, à partir du règne du roi reconstructeur, Philippe Auguste. A partir du XIII siècle, les progrès de la monarchie vont être continus jusqu’au XVe siècle parce qu’on a un coup d’arrêt incarné par la Guerre de Cent

(6ème-milieu 8ème) (famille de Clovis) avec système très sommaire du pouvoir personnel du chef. => Carolingiens (milieu 8ème-fin 10ème) avec Pépin le Bref puis Charlemagne son fils, qui va enrichir le principe royal avec des apports nouveaux. a) La royauté mérovingienne C'est en termes concrets de rapports personnels que se pose le problème du pouvoir. En effet, tout concept de l'Etat a disparu. Le résultat : La monarchie est un ensemble de prérogatives exercée

Comment y arrive-t-il ? Rôle de l’Eglise auprès des carolingiens & Rôle de la législation carolingienne qui nivelle le droit carolingien. Au 8e et 9e s après JC, les hommes d’Eglise entourent les monarques carolingiens à tel point qu’on parle de théocratie, et pousse vers une union du droit qui mènerait à l’union de la chrétienté. Ex : Texte du 9e s après JC de l’archevêque de Lyon Agobard qui ne rêvait à l’unification des droits adresse à Louis le Pieux (fils de Charlemagne) un texte où pour résumer

structurante avec un certain nombre de limites, car il est le produit de l'histoire. L'émergence du dualisme entre le droit privé et le droit public (aux origines): Dualisme entre les deux ordres, détachement progressif du pouvoir Royal de la sphère du droit privé. Ce pouvoir royal est soumis progressivement à un statut dérogatoire, qui a constitué celui du droit public. Ce détachement a eu lieu en France entre le 11ème et le 16ème siècle grâce à la distinction originaire de Rome (le Ius privatum et le

le tiers-Etat ? Puis on verra son rôle dans la construction de l’assemblée constituante de 1789. Dans un premier temps sa brochure sur le tiers état a été écrite en prélude de la convocation des Etats généraux. En effet à cette époque le pouvoir royal est affaibli par les nombreuses revendications du Parlement, c’est pourquoi louis XVI se sent forcé de réunir a nouveaux les Etats généraux prés de deux siècle après ceux de 1614. Qu’est ce que le tiers-Etat ?ce livre est écrit en janvier 1789 quand

tradition romaine. 26 SECTION 2 : LA TRANSITION ENTRE MEROVINGIENS ET CAROLINGIENS. 28 I. La montée en puissance des Pippinides. 28 A/ Les différentes étapes. 28 B/ Les maires du palais deviennent dignes d’exercer la fonction royale. 28 II. Le renversement de la dynastie Mérovingienne et l’accession au pouvoir des Carolingiens. 29 A/ La question au Pape et sa réponse. 29 B/ Le renversement des Mérovingiens. 30 C/ Le sacre. 31 D/ La fondation d’une

tradition romaine. 15 SECTION 2 : LA TRANSITION ENTRE MEROVINGIENS ET CAROLINGIENS. 15 I. La montée en puissance des Pippinides. 15 A/ Les différentes étapes. 15 B/ Les maires du palais deviennent dignes d’exercer la fonction royale. 15 II. Le renversement de la dynastie Mérovingienne et l’accession au pouvoir des Carolingiens. 16 A/ La question au Pape et sa réponse. 16 B/ Le renversement des Mérovingiens. 16 C/ Le sacre. 17 D/ La fondation d’une