La Tragique Histoire du docteur Faust

IV : Il commet d’autres méfaits : plantes et animaux mutilés, hommes pendus... Chapitre V : Le narrateur exprime son admiration de jeune orphelin pour le fantasque médecin anglais Trelawney, amateur de feux follets. Ils vivent ensemble l'anecdote tragique du « Saut de la Trogne » ; puis la vieille nourrice Sébastienne, maltraitée par Médard, est envoyée par celui-ci à Préchampignon, la ville des lépreux. Le jeune garçon, de son côté, visite la famille huguenote installée au « Val-desJoncs », où il

Eric-Emmanuel Schmitt. Bibliographie de l'auteur�: En une dizaine d'ann�es, Eric-Emmanuel Schmitt est devenu un des auteurs francophones les plus lus et les plus repr�sent�s dans le monde. N� en 1960, normalien, agr�g� de philosophie, docteur, il s'est d'abord fait conna�tre au th��tre avec Le Visiteur, cette rencontre hypoth�tique entre Freud et peut-�tre Dieu, devenue un classique du r�pertoire international. Rapidement, d'autres succ�s ont suivi : Variations �nigmatiques, Le Libertin

Œuvres & thèmes, Le Veston ensorcelé et autres nouvelles inquiétantes, guide pédagogique © Éditions Hatier, 2018 • page 1 Le Veston ensorcelé et autres nouvelles inquiétantes Guide pédagogique par Claire Pelissier-Folcolini CARNET DE LECTURE 2 Questions sur La Cafetière 2 Questions sur Le Portrait ovale 5 Questions sur Qui sait ? 7 Questions sur Le Veston ensorcelé 11 Questions sur Le Jeu du bouton 14 Questions sur Fonds d’écran • pages 101 à 108 16 DOSSIER THÉMATIQUE : LES FIGURES

connaître par la réflexion qu’il mène sur les implications de la deuxième guerre mondiale, et plus particulièrement des camps d’extermination. On oublie bien souvent que sa première publication, en 1989, s’intitule Fou de Dieu ou Dieu des fous : l’œuvre tragique d’Elie Wiesel, suivie peu après d’un essai : Pourquoi parler d’Auschwitz? Elie Wiesel : un des auteurs, sinon l’auteur, qui influence à la fois la réflexion et la création de Vincent Engel. Son mémoire, son doctorat lui sont consacrés. Par la suite

la nouvelle, qu’il soit d’ordre géographique (en sacrifiant notamment à la couleur locale, par l’intermédiaire des mots espagnols) ou d’ordre temporel (en recourant à la force d’évocation des mots latins et grecs, riches de la sédimentation d’une histoire lointaine). 7. En quoi la manière dont s’expriment les personnages nous renseigne-t-elle sur leur identité ? La manière dont s’expriment les personnages nous renseigne aussi bien sur leur caractère que sur leur appartenance sociale et culturelle

Le forain, le professeur, un malade, le premier compagnon, le juif, l’aubergiste Marie Woyzeck Le tambour major Une vieille femme, une infirmière, grand-mère Karl, un étudiant en médecine Andrès, un inconnu, un étudiant en médecine, un gardien Le docteur, le sous-officier, le deuxième compagnon Magreth, l’annonceur, une femme enceinte, Käthe Christophe Perton Pauline Sales Elodie Loubens Laurent Doizelet Dominique Borrini Olga Karpinsky Fatima Azakkour Robert Goulier Marc Berman Marc Bodnar

La définition d’un baroque littéraire doit tenir compte de ces dépendances de fait, qui font partie de son histoire et de son statut, mais doit également respecter la spécificité du code dans lequel s’insère la littérature. Il importe de maintenir le rapport avec les arts de représentation, la musique, l’idéologie, l’ensemble de la culture, l’ordre politique et social, en faisant du baroque littéraire un mode de manifestation particulier d’un état de civilisation. L’analyse des moyens, elle, ne saurait

le mal intérieur, celui de l’insatisfaction permanente de l’homme. C’est le drame de la connaissance : le héros, assoiffé de pouvoir, se pervertit pour découvrir une vérité cachée. C’était déjà toute l’intrigue du Faust de Goethe qui met en opposition deux personnages : d’une part Faust qui aspire à un idéal, et d’autre part Méphistophélès, l’esprit de négation. Dans la Tentation de saint Antoine de Flaubert, publiée en 1848, le drame de l’ermite est aussi son insatiable curiosité. Le milieu

spectateur se laisse emmener dans une histoire construite en anneau de Möbius (que l’on retrouve dessiné dans “Le monde de M.C. Escher” et sur lequel les fourmis se suivent de façon continue, bien qu’elles passent au−dessus et au−dessous du ruban sans percevoir le “dessus” et le “dessous”). Pour elles, il n’y a qu’une face. De plus, il n’y a qu’un bord à cette surface, un bord en forme de courbe fermée que l’on peut d’ailleurs suivre du doigt, une histoire construite sur un seul plan qui est

du XIXe siècle, a tenté une synthèse tout à fait personnelle du réalisme et du romantisme. Énergique et frais, le « rêve flamand », coulé en un français savoureux, y a plutôt couleur que truculence. La gravité et la vigueur y restent pures, et le tragique y alterne avec l'humour dans un contrepoint équilibré. Il n'est peut-être pas inutile d'indiquer que l'ascendance de l'écrivain était mi-flamande, mi-wallonne, et qu'il ne vécut jamais en Flandre. Ami des peintres, grand lecteur de Rabelais, il s'était