La Traite Arabe

Nous venons de vous parler de la première traite esclavagistes que nous définirons dans notre étude : celle de l'antiquité. Maintenant les trafics d'esclaves réalisés par les Arabes en Orient sera étudie. Cette traite a concerné toutes les périodes de l'Histoire et toutes les populations. Elle débuta vraiment en 652, vingt ans après la mort du prophète, lorsque Abdallah ben Sayd impose aux Nubiens de 360 esclaves par an. Ce commerce d'esclaves s'étendit du Moyen-age jusqu'en 1920 . Les Arabes

production créant des richesses pour autrui. Ces deux formes d’esclavage peuvent être pratiquées simultanément au sein d’une même société. La traite négrière est l’enlèvement et le commerce des Noirs d’Afrique, suivie de leur déportation vers des destinations où ces hommes, femmes et enfants sont réduits en esclavage. Trois type de traites négrières – la traite intérieure africaine : alimentée par les razzias et les guerres entre Etats, elle a fournit de tous temps des domestiques, porteurs, ouvriers

|Les principaux traités contre | |le monde arabe de 1915 à 1924 | I- Introduction : ← Situation du monde arabe à la veille de la 1ere guerre mondiale : Le Maghreb était soumis à la colonisation française, espagnole, et italienne, tandis que le Mashreq était en partie soumis à la Grande Bretagne (Egypte, Sud et Est de la presqu’île d’Arabie). Quant

Paul Giniewski La paix israélo-arabe est-elle possible? In: Politique étrangère N°3 - 1955 - 20e année pp. 355-368. Citer ce document / Cite this document : Giniewski Paul. La paix israélo-arabe est-elle possible?. In: Politique étrangère N°3 - 1955 - 20e année pp. 355-368. doi : 10.3406/polit.1955.2586 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/polit_0032-342X_1955_num_20_3_2586 LA PAIX ISRAÉLO-ARABE EST-ELLE POSSIBLE ? Les récents incidents de Gaza, précédés et suivis

causes qui ont empêché la création d’un Royaume Arabe en Syrie au sortir de la première guerre mondiale ? PLAN : I. Les ambitions franco-britanniques au Moyen-Orient et son partage A. Le Moyen Orient : une terre d’intérêt pour les puissances coloniales françaises et britanniques B. Le partage du Moyen Orient entre la France et la Grande-Bretagne II. L’échec du nationalisme arabe et l’intransigeance française A. Le nationalisme arabe et ses divisons internes B. L’avortement du

L'ethnie arabe, connue historiquement depuis environ trois mille ans, a expérimenté les cultures et les pratiques religieuses païennes, zoroastriennes, judaïques, chrétiennes... Depuis quinze siècles, elle est majoritairement musulmane. Quatre raisons principales expliquent la confusion entre Arabe et musulman : • Le prophète de l'Islam fut Arabe. • Le Coran, texte sacré de l'Islam, fut révélé en arabe. • Les Arabes furent le premier noyau porteur de l'Islam. • La tendance, fâcheuse, qui

une continuité des recherches dans tous les domaines scientifiques. De véritables foyers des sciences virent le jour durant cette période, que l'on parle de Bagdad, de l'Iran, du Caire ou encore de Damas, autant de lieux importants pour la science arabe, des lieux qui accueillirent des grands noms qui permirent des avancées scientifiques non négligeables. Il conviendra de se demander en quoi les Sciences arabes connurent une apogée durant cette période ? Quels sont les facteurs de cette émergence

| LA CALLIGRAPHIE ARABE Année universitaire : 2008-2009 PLAN Introduction Iière Partie : L’écriture arabe au temps des omeiyades et des abassides A- Les 1ier développements de la calligraphie arabe 1 - Les écritures Coufiques 2 - La réforme de l’écriture arabe 3 - Le développement des écritures cursives 4 - Les autres styles d’écriture arabe 5- Les écritures maghrébines

Les relations historiques et socioculturelles entre l'Afrique et le monde arabe^ de 1935 à nos jours Documents de travail et compte rendu des débats du colloque tenu à Paris du 25 au 27 juillet 1979 Unesco * V ¿fr ¿» Publié en 1984 par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture 7, place de Fontenoy, 75700 Paris Imprimerie des Presses Universitaires de France Vendôme, France. ISBN 92-3-202161-7 Édition anglaise 92-3-102161-3 © Unesco 1984 Préface

question Palestinienne Le haut comité arabe = créé en avril 1936 par Amin al-Husseini. Commission royale Peel, memorendum en janvier 1937 plaidoyer en faveur des arabes de palestine. Troubles car désir d’indépendance et politique hostile à leurs intérêts. La Palestine = solidiaire au mvt nat. Elle fait partie du projet d’indep, elle a donc droit. Mais déclaration balfour. Donc double injustice : mandat et la politique britannique dans le cadre de ce mandat. Traité anglo palestinien. Ce mémorendum est