La Victoire De Guernica

des Gallé 1900, superbement cuivrés. Et ainsi, tandis que le Paris hivernal et nocturne défile aux flancs de notre pirogue, tante Julia développe le corps somptueux de sa théorie. Selon elle, il n’y a que les révolutionnaires au lendemain de la victoire et les grands primitifs pour baiser correctement. Les uns et les autres ont l’éternité dans la tête, ils baisent au présent de l’indicatif, comme si ça devait durer toujours. Partout ailleurs dans le monde, on se trombine au passé ou au futur

Gallé 1900, superbement cuivrés. Et ainsi, tandis que le Paris hivernal et nocturne défile aux flancs de notre pirogue, tante Julia développe le corps somptueux de sa théorie. Selon elle, il n’y a que les révolutionnaires au lendemain de la victoire et les grands primitifs pour baiser correctement. Les uns et les autres ont l’éternité dans la tête, ils baisent au présent de l’indicatif, comme si ça devait durer toujours. Partout ailleurs dans le monde, on se trombine au passé ou au futur, on

oral Pour leur exposé, les élèves peuvent s’appuyer sur un diaporama reprenant les différentes parties du travail : présentation – description – opinion personnelle. Il est possible de guider le choix des élèves vers d’autres tableaux comme : – Guernica de Pablo Picasso – Tryptique « La Guerre » d’Otto Dix – « Liberté, j’écris ton nom… » de Fernand Léger Cette liste non exhaustive peut être enrichie par les recherches personnelles des élèves. Évaluation S O C L E COM MUN p. 117 « Une gueule cassée

Théâtre complet. Paris : Dumond, 1995, p. 595. . Jean Racine. Théâtre complet. Paris : Dumond, 1995, p.595. 214 . Sigmund Freud. Essais de psychanalyse. Paris : Payot, 1951, p. 246. 213 72 absolue dans le néant, mais fécondation et germe de victoire future ».215 On conçoit qu'Elesin, à l'instar des héros de Césaire, ait salué l'imminence de la mort. Bien loin de considérer l'aboutissement de la vie comme la pire des malédictions, tant les protagonistes de Césaire que ceux de Soyinka songent

l'Amérique. Leur extraordinaire civilisation, qui, obsédée par le temps, se reliait aux mouvements des astres, au dieu du Soleil, et qui a su dérober à la nature les secrets de l'éternité elle-même, n'a pas été tuée par la conquête espagnole, la victoire des envahisseurs n'ayant pas réussi à supprimer l'esprit magique des vieux textes sacrés que nous fait lire Le Clézio, et qui, à ses yeux, répondent aux questions qu’on se pose aujourd’hui : «Parce que le peuple maya avait tout reconnu, y compris

vouloir peindre, dans Les Petits Bourgeois de Paris, mine toutes les questions, et où l’individuale « Tartuffe-démocrate-philanthrope » de la bourgeoisie lisme, produit horrible de la division à l’infini de 1830[293] . Il pressent, selon certains, « la victoire des des héritages qui supprime la famille, dévoremasses qui absorberont un jour la bourgeoisie comme la [294] ra tout, même la nation, que l’égoïsme livrera ». bourgeoisie a absorbé la noblesse quelque jour à l’invasion[305] . » Dans ses romans,

la déclaration que fait Rieux à son ami Tarrou qui lui propose son aide : « Quand on voit la misère et la douleur qu’elle apporte, il faut être fou, aveugle ou lâche pour se résigner à la peste. » Et quand Tarrou lui objecte que ce sont des « victoires provisoires », il répond : « Toujours, je le sais. Ce n’est pas une raison pour cesser de lutter. » Dans La Condition humaine, André Malraux construit, quant à lui, la figure du héros révolutionnaire à travers les personnages des jeunes communistes

à la déclaration que fait Rieux à son ami Tarrou qui lui propose son aide : « Quand on voit la misère et la douleur qu’elle apporte, il faut être fou, aveugle ou lâche pour se résigner à la peste. » Et quand Tarrou lui objecte que ce sont des « victoires provisoires », il répond : « Toujours, je le sais. Ce n’est pas une raison pour cesser de lutter. » Dans La Condition humaine, André Malraux construit, quant à lui, la figure du héros révolutionnaire à travers les personnages des jeunes communistes

à la déclaration que fait Rieux à son ami Tarrou qui lui propose son aide : « Quand on voit la misère et la douleur qu’elle apporte, il faut être fou, aveugle ou lâche pour se résigner à la peste. » Et quand Tarrou lui objecte que ce sont des « victoires provisoires », il répond : « Toujours, je le sais. Ce n’est pas une raison pour cesser de lutter. » Dans La Condition humaine, André Malraux construit, quant à lui, la figure du héros révolutionnaire à travers les personnages des jeunes communistes

reine de peine avec un homme d’Angleterre Et des travailleurs de la paix avec des gardiens de la mer [...] Un serpent à café avec un moulin à lunettes Un chasseur de corde avec un danseur de têtes [...] Un conservateur de Samothrace avec une Victoire de cimetière [...] Un membre de la prostate avec une hypertrophie de l’Académie française 123 JOUBERT Jean-Louis, La Poésie, Paris, Armand Colin, coll. “Cursus”, 1988, p. 110. 83 [...] Un chirurgien terrible avec un enfant dentiste