La Ville Coloniale

de découverte. La plus grande ville et sa capital est Lima. Fondé en 1535 par le conquérant espagnol Francisco Pizarro, la ville moderne est un mélange curieux de modernité, ordonnées de taudis et d'architecture coloniale au centre de la ville. La préhispanique et l'architecture coloniale de Lima sont les témoins de sa longue histoire, qui a produit un grand nombre de civilisations côtières et andines, telles que les Inca, et beaucoup de cultures locales. LA VILLE : Lima était le siège de la

Paris », 1843. [Lucien de Rubempré. un jeune poète, a quitté Angoulême, sa ville natale, pour tenter sa chance à Paris. Il y rencontre un journaliste, Etienne Lousteau, qui lui fait découvrir la vie nocturne parisienne. Dans cet extrait, ils sont au « Panorama Dramatique », une salle de spectacle de médiocre qualité.] Etienne et Lucien perdirent un certain temps à errer dans les corridors et à parlementer avec les ouvreuses1. – Allons dans la salle, nous parlerons au directeur qui nous prendra

son propre roman, celui que nous commentons. I. Résumé du roman II. Présentation des personnages principaux – Le général Suter III. Axes de lecture – Une narration à l’image du héros – Un roman historique, colonial et exotique – Un roman en cinq temps I-. Résumé L’on pourrait distinguer deux temps dans l’histoire. Le premier serait celui d’une quête personnelle, voire une épopée humaine, au cours de laquelle le héros principal acquière sagesse

le théâtre fait son apparition au Québec. (C1) * En 1642, la Ville-Marie est fondée par Paul de Chomedey Maisonneuve. (R4) * Dans les années 1940, les colons Français entrent en guerre avec les Iroquois à cause des disputes de territoires de fourrures. (M2) * En 1645, les Agniers signent une traitée de paix avec les Français mais les autres nations Iroquois refusent de signer. (M3) Jean-Talon et les Affrontements Coloniaux (1663 – 1713) * En 1666, Jean-Talon met en place un plan pour

nouvelle). -L’argumentation. Textes supports : -Cannibale, Didier Daeninckx. -Chanson « Nénufar », Alibert. -Lecture cursive, extrait du Monde Diplomatique « Ces zoos humains de la république coloniale ». Autre support : -Documentaire « Le regard colonial », Alexandre Rosada. Séance 1 (1h) Objectifs : -Observer et trouver des informations avant même la lecture. -Sélectionner les informations qui seront utiles pour construire un axe de lecture. -Trouver

d’approvisionnement en nourriture…, Stress, bruit, traumatisme. Motivation : Pour la patrie, leurs camarades…, pour la liberté, par coercition/contrainte. + troupes coloniale convoitée] 2. A l’arrière. [Pour la première fois : civiles mobilisés, Les femmes travaillent Indépendance financière (mouvement féministe après guerre), Mains d’œuvre colonial, Mort chez les civiles très importante Bombardement, massacre (génocide arménien)]. 3. La mobilisation des esprits. [Guerre idéologique : propagandes

l’essor de son activité portuaire et commerciale, notamment avec les colonies antillaises, et devient le premier port de France. Bordeaux et le commerce colonial À Bordeaux, le port se lance au début e du 18 siècle dans ce commerce avec les colonies : c’est un énorme succès. Bordeaux devient une ville riche, dont la population augmente au cours du siècle, et qui embellit son paysage ème architectural. C’est au 18 siècle que furent construits

1. NEGRITUDE DE POESIE ANNEE 1940 L’intelligentsia noir de Paris va tenter de relever le défit coloniale. Les exactions de tout genre à savoir la politique de la ‘’table rasa (tabula rasa) visaient à l’assimilation pure et simple du noire. Les étudiants antillais lancent ‘’LEGITIME DEFENSE 3, un journal paru 1932 sera le dernier parce que les initiateurs serons victimes de la répression coloniale. Le mouvement de la négritude voit le jour à prit place de Sorbonne dans les années 1933-1935. Les

DIOUF ABDOULAYE ANTOINE MENDY MARIEME BA MARIE DIOUF Mr DEME ANNEE SCOLAIRE 2014/2014 I/INTRODUCTION À la fin des années 1950, Ferdinand Léopold Oyono publia en langue française trois romans qui ont trait à la vie quotidienne en Afrique à l'époque coloniale et qui, mettant en cause aussi bien l'administration que la police ou l'Église des missionnaires, feront scandale dans cette période de décolonisation. Une vie de boy, publié en 1959, est centrée sur le personnage de Toundi, boy instruit placé chez

Constantine où il mourut le 16 avril 1940. Il appartenait à une famille patricienne dont les origines remontaient aux Zirides. Bologhine Ibn Ziri, le fondateur d'Alger, est l'une des plus célèbres figures de cette famille princière. C'est dans sa ville natale qu'il apprit le Koran selon les usages traditionnels, et les bases de ses connaissances en langue et littérature arabes, ainsi que celles des sciences de la religion islamique. Tout enfant, il est placé sous le préceptorat de Hamdân Lounissi