La Ville Coloniale

le record mondial pour un continent. On ne retrouve des taux de ce type qu’en Chine et en Inde, et encore l’urbanisation y a-t-elle pris de l’avance sur l’Afrique.     5 villes africaines dans les 70 premières mondiales en 1996 Rang mondial Ville Population Millions Croissance annuelle 14 Le Caire 11,7 2,1 % 29 Lagos 7,3 6,9 % 41 Kinshasa 5,0 5,5 % 46 Johannesburg 4,7 1,4 % 66 Alexandrie 3,6 2,0 % Source : Geopolis   Aucune des dix premières villes mondiale n’est africaine

Maroc sont en retard. 1.2- Une image péjorative donnée des « indigènes » Image très négative donnée de l’Arabe. Il est fourbe, traitre, voleur, menteur… et ne peut susciter que du mépris de la part de l’homme blanc. Paresseux. Dans l’imaginaire colonial, les colonisés se ressemblent tous. L’iconographie sert alors de preuves pour montrer tous ses défauts. Fanatisme religieux face au Christianisme qui ne s’implante pas. Critique de l’Islam. Sorcellerie, dénonciation d’un peuple superstitieux…

crise de FachodaLa crise de Fachoda s’est inscrite dans un contexte de colonisation. A cette époque, les principales puissances coloniales, la France et l’Angleterre, se disputent les territoires d’Afrique depuis 1890. Fachoda, située à 650 km au sud de Khartoum, sur le Haut Nil, est alors un emplacement d'un grand intérêt stratégique pour les deux puissances coloniales. Le document que nous utiliserons en support est la caricature figurant sur la couverture du numéro du Petit Journal sorti le 20

COMMUNAUTAIRE DE BRAZZAVILLE (1884-1984) Présenté par : Omar Mérabet Sommaire Introduction Chapitre introductif Urbanisation au Congo : aspects généraux. Chapitre premier Brazzaville et son histoire coloniale (1884-1960). 1.1 -La naissance de Brazzaville 1.2 - Structuration de l’espace brazzavillois 1.2.1- Les trois Brazzavilles 1.2.2 - Le migrant, du village au village Chapitre second Spacialisation communautaire des Brazzaville (1960-1984)

manifeste la souffrance, la difficulté et le traumatisme des indigènes. La colonisation apporte la modernité dans le pays mais ce n’est pas pour les indigènes, c’est pour les blancs. LE MONDE COLONIAL Il s’agit d’une société inégalitaire, fortement hiérarchisée, comme le montre la structure de la « ville » qui sépare Blancs et indigènes, riches et pauvres. Les limites du « haut quartier » sont bien marquées. C’est un lieu clos où une personne non conforme à la règle ne peut s’insérer. Les « costumes

une place centrale,dans l'Eden Cinéma ce sont ses enfants qui deviennent protagonistes et qui nous dépeignent le portrait de La mère, plutôt suggestif et plein de contradictions. La mère mythique : La mère relève d'une mission d'institutrice coloniale qui accentue la dimension mythique, elle est considérée comme mère de la colonie. Elle est « Mère de tous, Mère de tout » p.17 de l'Eden Cinéma. Elle s'occupe du projet des barrages auquel elle voue un espoir inconditionnel et se préoccupe beaucoup

rapport aux "grands", riches planteurs, chasseurs citadins, membres de la bourgeoisie coloniale, commerçante ou financière. Et, enfin, au-dessus de tout ce monde, omnipotents et prévaricateurs au détriment des plus pauvres des blancs, les fonctionnaires de l’administration coloniale qui ne vivent que de prébendes et d’extorsions de fonds. La mère et ses enfants ne peuvent vivre qu’aux limites de la société coloniale et aux abords immédiats des villages où vivent les indochinois dans un dénuement absolu

La colonisation européenne et le système colonial La colonisation européenne a commencé dès le XVIe siècle avec les colonies espagnoles et portugaises. Pourtant, elle s’est surtout développée entre 1870 et 1914 et ceci car l’Europe domine le monde à cette époque. Dans l’entre deux guerre le système est à son apogée mais il commence à y avoir des contestations. Pourquoi et comment s’exerce la domination de l’Europe sur le monde ? Quelles vont être les réactions des colonisés ? I/ L’expansion

2. L’EMPIRE FRANÇAIS AU TEMPS DE L’EXPOSITION DE 1931 Quel tableau peut-on dresser de la domination coloniale française dans les années 1930 ? A/ L’APOGEE DE LA BONNE CONSCIENCE COLONIALE 1) LA « PLUS GRANDE FRANCE» Dans les années 1930, l’empire français est à son apogée : 12 millions de km² et 70 millions d’habitants). Anciennes colonies : Guadeloupe, Martinique, Réunion … 19e siècle : Un important domaine africain : Algérie, Tunisie, Maroc, Madagascar, et en Afrique Subsaharienne

Un barrage contre le Pacifique Marguerite Duras consacra surtout son attention au terrible trio de ses personnages. Mais la matière autobiographique ne l’empêcha pas de fixer déjà, dans ce roman colonial qui fustigeait les turpitudes de certains administrateurs français en Indochine, ce qui devint sa grande problématique : la dénonciation de l’injustice sociale, de la morale bourgeoise. L’action se déroule en un pays et à une époque qui ne peuvent manquer de jouer leur rôle dans ce drame.