La Vraie Doctrine De Blaise Pascal

SL4 – Séminaire de littérature XVIe-XIXe siècle : Blaise Pascal Le style pascalien : La rhétorique en question Table des matières 1 Introduction ....................................................................................................................................3 2 Chapitre introductif ........................................................................................................................4 2.1 Contexte littéraire et religieux .................

Pensées, Pascal. Séance 1.   C. Domaine : Littérature et débats d’idées - Grandeur et misère de l’homme Œuvre : “Pensées” de Blaise Pascal. Liasses II (Vanité), III (Misère), IV (Ennui), V (Raisons des effets), VI (Grandeur), VII (Contrariétés), VIII (Divertissement) ; fragments 11 à 129, pages 70 à 124. Sujet 1 : Pascal Question 1 : Quelle réflexion Pascal propose-t-il sur le divertissement ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les liasses II à VIII des Pensées de Pascal. Question

Apprendre à penser nous permet-il d’être heureux? Le libellé : Penser et le bonheur Sujet amené : Lorsqu’on est petit, on ne connait pas vraiment la vraie signification des choses. On est innocent. Quand je pensais avant au bonheur, je croyais qu’il était rempli de petits plaisirs de la vie comme la richesse, les cadeaux et les voyages. A l’aide de mon cours de philosophie, j’ai pu en déduire la définition juste, j’ai eu l’impression qu’il y avait un lien marquant entre «le bonheur» et «penser»

Travail de préparation sur Pascal. Biographie et Bibliographie. |1623 |Naissance le 19 juin de Blaise Pascal à Clermont (aujourd'hui Clermont-ferrand). | | |Il est le fils d'Etienne Pascal, juriste, passionné de mathématiques et second président de la cour des aides de Clermont et d'Antoinette Begon

ses principales œuvres philosophiques. Des genres nouveaux (ré)apparaissent : les lettres, les maximes et les portraits. La marquise de Sévigné (1626-1696) publie ses Lettres qui sont les chroniques de la Cour. En 1656, Blaise Pascal (1623-1662) défend le jansénisme (doctrine selon laquelle nul ne peut être sauvé sans l’intervention de la grâce divine) avec Les Provinciales. La Rochefoucauld (1613-1680), avec ses Maximes et sentence morales (1664) et Jean de La Bruyère (1645-1696), avec Les Caractères

ses principales œuvres philosophiques. Des genres nouveaux (ré)apparaissent : les lettres, les maximes et les portraits. La marquise de Sévigné (1626-1696) publie ses Lettres qui sont les chroniques de la Cour. En 1656, Blaise Pascal (1623-1662) défend le jansénisme (doctrine selon laquelle nul ne peut être sauvé sans l'intervention de la grâce divine ; cf. Gallica.bnf.fr/.../LitXVII7.htm) avec Les Provinciales. La Rochefoucauld (1613-1680), avec ses Maximes et sentence morales (1664) et Jean

Blaise Pascal « Pensées » n°139 (1670) Commentaire pour bac de français Introduction Lorsque Pascal écrit ses Pensées, il les considère comme des notes devant lui servir à écrire une Apologie du Christianisme, mais la maladie et la mort l’en empêcheront. Il est influencé par la doctrine janséniste qui présente une vision pessimiste de l’homme perdu sans la grâce divine après la chute originelle du paradis. Le but de cette oeuvre était de convertir les libertins qu'il avait fréquentés dans

ses désirs. Ce qui implique d’avoir un maximuml de richesse et de pouvoir. Comme, pour être vraiment libre, il faut faut n’avoir personne qui vous commande, il faut être à la tête de la société. Mais comment parvenir au pouvoir ? Selon la doctrine sophiste, telle que nous la rapporte Platon, aucune science, aucun talent particulier ne sont nécessaires, si ce n’est de savoir parler : l’art rhétorique. Le pouvoir s’arrache en effet par la conviction, surtout en démocratie. Pour cela, il ne faut

Blaise Pascal Le classicisme (1623-1662) « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point. » Plan de l'exposé :1. Biographie2.Tableau des œuvres3.Thèmes : I. La condition humaine a) Disproportion de l'homme b) L'ennuie c) L'imagination et le divertissement II. La science selon Pascal a) Le savant b) Les deux infinis c) Différences d'ordre III. La foi selon Pascal a)Pascal et le déisme b) L'apologétique IV. L'art de persuadera) L'égoïsme intellectuelb) Respect de la singularité

IMITER & EMBELLIR 1) Imiter la Nature L’imitation est un fondamental de la doctrine tournant autour des œuvres d’Aristote, càd l’aristotélisme. Mais le terme « nature » est un mot très vaste, elle n’a pas une mais plusieurs définitions. On ne peut donc pas trancher sur un type d’œuvre particulier traitant de ce sujet. C’est le cas de Clélie de Mlle de Scudéry (Madeleine de Scudéry, femme de lettres française du 17e siècle -- Œuvre française publiée entre 1654 & 1660. Type du roman précieux