La Vérité Du Romancier Conforme Au Réel

c'est mettre en lumière tout ce que la mémoire de François Mauriac avait conservé vivant pour le roman. Pourtant, ‘’Thérèse Desqueyroux’’ ne se laisse pas réduire au souvenir du procès de Bordeaux, et l'auteur a eu raison de le souligner dans ‘’Le romancier et ses personnages’’ : « Entre plusieurs sources de ‘’Thérèse Desqueyroux’’, il y a eu certainement la vision que j'eus, à dix-huit ans, d'une salle d'assises, d'une maigre empoisonneuse entre deux gendarmes. Je me suis souvenu des dépositions des

recours à la méthode dite expérimentale qu’il prétend appliquer au roman. “Le romancier, dit-il, est fait d’un observateur et d’un expérimentateur” Presque tous les romans de Zola traitent les problèmes du peuple. Il conviendrait ici de mentionner le fait que, déjà, les romans de George Sand et Les Misérables de Victor Hugo ont peint la vie des ouvriers. Mais, chez eux, la pitié et le style atténuent la laideur du réel. Chez Zola, au contraire, le lecteur assiste à un véritable avachissement

étudierons donc ce système balzacien en trois moments : tout d’abord nous explorerons ce système pour en comprendre l’organisation, puis nous aborderons le problème du “réalisme” balzacien, intrinsèquement lié à l’entreprise de description systématique du réel, pour nous interroger enfin sur la philosophie balzacienne, unificatrice et garante de l’harmonie du système. I.Constitution du systeme. Les débuts littéraires balzacien sont un peu désordonnées : il produit quelques romans (dits “de jeunesse”)

constitution est parfaitement adaptée au tempérament anglais. Une constitution est bonne ou mauvais par rapport aux traditions et à l'esprit général de la nation. Montesquieu a, de même, étudié dans cette œuvre l'esquisse d'une constitution française conforme à son idéal. Selon lui la monarchie convient au tempérament français. Pour lui, le climat agit sur le tempérament des hommes; on a, donc, plus de vigueur dans le climat des pays froids que celui des pays chauds. De l'influence du climat sur le tempérament

l'ambition de continuer et d'achever. L'étude spéciale des dix mille vers écrits par Chrétien est inséparable d'une étude d'ensemble sur l'immense littérature du Saint-Graal, qui en est dérivée presque tout entière. Certains critiques attribuent à notre romancier le poème de Guillaume d'Angleterre, dont l'auteur se nomme aussi Cresthien. Pourtant le Guillaume ne ressemble en rien aux ouvrages authentiques du trouvère champenois: c'est à la fois une vie de saint et l'un de ces romans d'aventures qui ne se

récompense dépassait mes mérites person- nels. Tout homme et, à plus forte raison, tout artiste, désire être re- connu. Je le désire aussi. Mais il ne m'a pas été possible d'apprendre votre décision sans comparer son retentissement à ce que je suis réel- lement. Comment un homme presque jeune, riche de ses seuls doutes et d'une œuvre encore en chantier, habitué à vivre dans la solitude du travail ou dans les retraites de l'amitié, n'aurait-il pas appris avec une sorte de panique un arrêt qui le

politique par une réflexion (théorique) sur les normes, les principes à suivre. Une praxis sans theoria est aveugle et dangereuse, c’est un savoir-faire sans règles. Platon en profite alors pour rappeler que toute bonne poïésis devrait aussi se conformer à des normes, la cuisine par exemple devrait régler ses productions sur les principes de la santé du corps établis par les médecins. Moyen-Age : distinction entre arts mécaniques et arts libéraux. àLes sept arts libéraux

Les fausses confidences, Marivaux : Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux (4 février 1688 - 12 février 1763), plus communément appelé Marivaux, , il fut un journaliste, un romancier, mais surtout un auteur dramatique fécond, qui, amoureux du théâtre et de la vérité, observait en spectateur lucide le monde en pleine évolution et écrivit pour les Comédiens italiens, entre 1722 et 1740, des comédies sur mesure et d'un ton nouveau, dans le langage « de la conversation »

système est pensé de façon philosophique et dramaturgique. Dans la Poétique, tout est appréhendé sous le signe de la mimésis Un problème de traduction de « mimésis » se pose car Platon parle de « copie du réel », mais Aristote réhabilite la notion d’imitation du réel, de reconstruction artistique du réel. [Parmi les nombreuses éditions, l’édition de référence est celle de Jean Lallot et Roselyne Dupont-Roc (Seuil, 1980) ; c’est la seule qui traduit « mimésis » par « représentation », laquelle renvoie

fonction d'un échange dialogique. Un dialogue entre deux personnages, qui ne sont pas des personnes réelles, mais un dialogue tronqué. On dit que la communication épistolaire s'opère in absentia : le temps et le lieu d'émission, ainsi que ceux de la réception sont distincts, contrairement au dialogue in praesentia. L'auteur (le romancier Montesquieu) écrit une œuvre littéraire (une fiction) pour un lecteur réel, qui est en quelque sorte le second destinataire (en chair et en os) des lettres. Nous, lecteurs