La Vérité Est Elle Différente De La Réalité

qui donne au lecteur le sentiment de comprendre les raisons pour lesquelles les personnages agissent comme ils le font !Etre vivant caractérisé par : complexité donc pas simple type, marionnette caricaturale : difficile à comprendre, à saisir, différentes facettes,cf "je est un autre" de Rimbaud Mystère : part d’ombre des personnes réelles, impossibilité de connaître totalement l’Autre, ses pensées intimes, ses rêves, ses aspirations, personne vivante peut-être mystérieuse pour elle-même. Si

partie de notre propre psychisme nous échappe parfois. Un homme qui tombe dans le coma est inconscient, un dangereux chauffard l’est aussi, en ce sens qu’il ne sait plus ce qu’il fait. Chez Platon, on trouve l’idée de souvenirs inconscients de la vérité contemplée dans une autre vie (théorie de la réminiscence). Leibniz (1646-1716) a formulé la thèse des « petites perceptions » inconscientes : « Il y a mille marques qui font juger qu’il y a à tout moment une infinité de perceptions en nous… c’est-à-dire

rien à discuter dans cet enseignement ; toute discussion ira certainement à l'encontre de son intention. Les doctrines qui s'adonnent à la dispute et à l'argumentation conduisent d’elle-même à la naissance et à la mort.» Au monde complexifié, la vérité est loin d’être à ses pieds, les mots les plus simples la crayonnent pour tous Homme mais chacun d'eux se pardonne de vouloir la voir dans un détail humanisé. Si elle se rend difficile d’accès selon les dons des nues , désignable parmi les préceptes

une scène de théâtre pour dire la réalité, ou tout au moins tenter de la circonscrire dans des paroles qui la contiennent plus ou moins. Mais la réalité dans Hamlet, et Hamlet le confirme, est sujette à diverses interprétations et le langage qui les contient est différent pour chacune des interprétations : pour le dire autrement la réalité de Hamlet n’est pas celle de Claudius qui n’est pas celle de Polonius et ainsi de suite...Chaque représentation de la réalité contraint le personnage qui la génère

prenant pas consicence du réel, de l'évidence ou de la vérité. Les apparences ne sont que des impressions. Cependant, sont-elles toujours trompeuses ? C'est à dire dans tout les cas et sans exception possible ? L'apparence peut être source de vérité, elle peut être une manifestation de l'être en question. Au final, tout pourrait dépendre de la façon dont nous interprétons ces apparences. L'apparence peut nous tromper ou bien refléter la réalité. Ce qui est important de mettre en valeur ici, c'est

Comment reconnaître la vérité ? La vérité est la propriété d’un jugement, d’une opération de l’esprit. Elle est l’adéquation entre notre esprit et la réalité. La réalité est ce qui existe indépendamment de l’esprit. Un jugement est une opération intellectuelle par laquelle on dit quelque chose au sujet de quelque chose. Il existe deux types de jugement : les jugements a priori c'est-à-dire indépendant de l’expérience et les jugements a posteriori c'est-à-dire qui proviennent de l’expérience. La

A quoi reconnait-on la valeur d’un témoignage ? Le langage est le précieux outil dont l’homme est pourvu. Il est à la base de la communication. Il apparaît comme inconcevable de pouvoir s’en dispenser, d’en être privé. Il revêt différentes formes, l’écrit ou l’oral (phonétique ou gestuel). Le monde actuel et l’histoire du monde sont rythmés par les individus et donc par leurs témoignages, possibles grâce à la parole. Le témoignage peut non seulement être la déclaration faite par une personne de

ou à la conscience qu'il peut avoir de lui-même. Le mensonge est l'énoncé délibéré d'un fait contraire à la vérité, ou encore la dissimulation de la vérité. Plus précisément, mentir consiste à dire le contraire de sa pensée dans l'intention de tromper autrui ou de se tromper soi-même. Se mentir à soi-même est donc le fait pour l'Homme de tromper sa propre personne, de se détourner d'une vérité dont il a conscience et qu'il ne semble pouvoir ou vouloir accepter. Comment est-il donc possible d’être victime

Notions : Philosophie : amour de la sagesse et du savoir. Le philosophe recherche la sagesse et le savoir. Recherche de la vérité Opinion : toujours combattue car elle est sans réflexion. L’opinion n’est pas une pensée personnelle, c’est une croyance à laquelle on adhère sans preuve et que l’on vit sans remettre en question Facultés de l’esprit humain (5) : La mémoire qui permet de réactualiser dans le présent des faits passés L’imagination qui permet de se projeter en image dans un

(introduction et développement). Le portrait apparait dès le Vème siècle sur les monnaies perses. Littéralement, le portrait est une œuvre picturale, photographique ou littéraire représentant une personne réelle ou inventée. Les portraits ont différentes fonctions, au delà de la volonté de perpétuer le souvenir d’une personne et de vouloir créer une image historique du commanditaire, le portrait a souvent une fonction immédiate de représentativité. Le portrait est artistique, il est donc une invention