La Vérité Est Elle Propre à Chacun

quelles fonctions peuvent avoir le travestissement des personnages au théâtre. La comédie a toujours été liée aux masques. Depuis la Grèce antique jusqu’à aujourd’hui en passant par la comedia dell’arte et le XVIIIe siècle, les acteurs se déguisent et les personnages empruntent l’identité d’un autre. Quelles sont les différentes fonctions de ce déguisement dans les comédies ? Pour répondre à cette question, nous étudierons d’abord le jeu théâtral du travestissement. Puis nous aborderons les

DISSERTATION A quoi bon chercher la vérité ? Qu’est ce que la vérité … ? La vérité c'est, pour un être humain l'ajustement d'un discours à ce qui se passe ou à ce qui s'est passé: "Je ne suis pas venu au travail se matin car effectivement, il y a eu un accident ce matin sur la route" comme l’on pourrait dire que chaque être humain fini par mourir un jour. La vérité est donc la qualité de ce qui est vrai. C'est la conformité de l'idée avec son objet, conformité de ce que l'on dit ou pense

La religion Quelques sujets possibles - La vérité scientifique constitue-t-elle une arme contre le fanatisme ? (I.E.P. Paris, 2002). - Le religieux est-il l’ennemi de l’esprit scientifique ? - La religion implique-t-elle nécessairement une démission de la raison ? - Une société sans religion est-elle souhaitable ? - Une société peut-elle se passer de religieux ? - Y a-t-il des limites à la tolérance ? - I.E.P. Paris, 1998 «  Mieux vaudrait n’avoir aucune idée de Dieu qu’une idée

Introduction Dans ce qu'il est convenu d'appeler les « dialogues socratiques », c'est-à-dire les dialogues où Platon met en scène Socrate dialoguant avec les Athéniens, on remarque que ce qui en fait la trame constante est la discussion presque sans fin, souvent aporétique (c'est-à-dire sans issue), dans laquelle Socrate s'engage avec ses interlocuteurs au sujet de telle ou telle notion. Dans le dialogue l’Alcibiade il s'agit de savoir ce qu'est la beauté, comme d'ailleurs dans le Banquet on

grammaire universelle qui fixeraient les formes de signification indispensables à tout langage et permettraient de penser les langues empiriques comme des réalisations brouillées du langage essentiel . Cela suppose que le langage est un objet que la conscience constitue souverainement  : à l'égard de la pensée, il a le rôle d'accompagnement, de substitut, d'aide mémoire ou de moyen secondaire de communication

explorer ces concepts pour répondre à la question. Tout d'abord, il convient de définir ce que nous entendons par croyance. Croyance qui vient du latin credere : croire, ajouter foi. Une croyance est une conviction ou une opinion que l'on a sur quelque chose, souvent basée sur des valeurs, des traditions, des expériences personnelles ou des enseignements religieux. Les croyances peuvent varier d'une personne à l'autre, d'une culture à l'autre et d'une époque à l'autre. Le relativisme culturel est

langage trahit-il notre pensée ? Dans notre société, la vérité se définit comme une parfaite adéquation entre le langage et la pensée : dire ce que l’on pense, serait dire la vérité. En grec, le logos signifie d'ailleurs à la fois la pensée rationnelle et le langage. Ainsi, le langage et la pensée sont reliés par cette notion de vérité. Or avoir un langage fidèle à notre pensée, nécessite des mots qui le reflètent réellement : c’est-à-dire capable de transmettre nos sentiments, nos idées, nos

dérivés du sens commun, des croyances habituelles à son temps ou à son pays et des convictions qui ont grandi en lui sans la coopération ni le consentement de sa raison. Pour un tel individu, le monde tend à devenir défini fini, évident; les objets ordinaires ne font pas naître de questions et les possibilités peu familières sont rejetées avec mépris. Dès que nous commençons à penser conformément à la philosophie, au contraire, nous voyons, comme il a été dit dans nos premiers chapitres, que même les

A quoi reconnait-on la valeur d’un témoignage ? Le langage est le précieux outil dont l’homme est pourvu. Il est à la base de la communication. Il apparaît comme inconcevable de pouvoir s’en dispenser, d’en être privé. Il revêt différentes formes, l’écrit ou l’oral (phonétique ou gestuel). Le monde actuel et l’histoire du monde sont rythmés par les individus et donc par leurs témoignages, possibles grâce à la parole. Le témoignage peut non seulement être la déclaration faite par une personne de

Il s’agit de démontrer qu’il « n’y a pas de distinctions absolues entre ce qui est vrai et ce qui est faux» . Ainsi, il nous faut différencier le sens du mot absolu. Par quelque chose d’absolu on entend généralement ce qui n’est pas relatif. Le relativisme est une théorie selon laquelle rien n’est absolument vrai et dépend, comme les goûts et les couleurs, de l’individualité de chacun, ou du point de vue auquel on se place.1 L’assertion veux donc dire qu’il n’y a qu’une différence graduelle entre