Lâcheté

Dans "Don Juan", la lâcheté de Sganarelle s'exprime souvent par un comique de gestes qui peut échapper au lecteur. Et comment rendre le vertige baroque présent dans cette pièce de Molière, cette idée que "le monde est un théâtre", ailleurs que sur une scène? Toutes les pièces de Molière si on regarde de près comporte peu de didascalies si tu compares avec d'autre auteurs comme Beckett ou Ionesco qui peuvent écrire des pages et des pages d'indications scéniques. Au XVIeme siècle, le théatre était

tombait sur la paille pourrie, Et de la France aux fers murmurait le doux nom. On jeta cette femme au fond d’un cabanon. Le mal brisait sa vie et grandissait son âme. Grave, elle répétait : « Il est bon qu’une femme, Dans cette servitude et cette lâcheté, Meure pour la justice et pour la liberté. » Voyant qu’elle râlait, sachant qu’ils rendront compte, Les bourreaux eurent peur, ne pouvant avoir honte Et l’homme de décembre abrégea son exil. « Puisque c’est pour mourir, qu’elle rentre ! » dit-il

métonymie Mécanisme : Remplacement Effets : Dernier souffle, courage, fière Citation : «Ah ! je vous reconnais, tous mes vieux ennemis ! / Le Mensonge ? / Il frappe de son épée le vide. / Tiens, tiens ! -Ha ! ha ! les Compromis, / Les Préjugés, les Lâchetés !... / Il frappe. / Que je pactise ? / Jamais, jamais ! -Ah ! te voilà, toi, la Sottise ! / -Je sais bien qu'à la fin vous me mettrez à bas ;» (v.65-72) Nom : Personnification Mécanisme : Rapproche Effets : La vengeance, faire un accord, la justice

et ma fierté , que mon orgueil a pris le dessus sans que je puisse m' opposer à sa volonté rétorqua le vicompte pris de remord , - Et bien puisque tu tiens tant à ta fierté et à ton honneur . Conduit toi comme un Homme et ne fait pas preuve de lâcheté répondit son ami . Je suis désolé mais tu ne comprend pas je souffre, je meurs de douleur je mène une bataille féroce sans merci et je sens que mon adversaire prend le dessus , - Mais de quelle bataille parles -tu ? Je parle de

couronna de si aimables pavots. "Gagne la mort avec tous tes appétits, et ton égoïsme et tous les péchés capitaux." Ah! j'en ai trop pris: - Mais, cher Satan, je vous en conjure, une prunelle moins irritée! et en attendant les quelques petites lâchetés en retard, vous qui aimez dans l'écrivain l'absence des facultés descriptives ou instructives, je vous détache des quelques hideux feuillets de mon carnet de damné.

les hommes sont lâches. La Fontaine, à travers la fable La Mort et le Bûcheron, laisse deviner sa sympathie pour ce pauvre bûcheron et souhaite susciter la pitié chez le lecteur. Cependant, l'auteur nous laisse aussi comprendre son mépris pour la lâcheté de la nature humaine.

Dégager l’intêret philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée. ’’La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu’un si grand nombre d’hommes, après que la nature les a affranchis depuis longtemps d’une direction étrangère, restent cependant volontiers leur vie durant, mineurs, et qu’il soit si facile à d’autres de se poser en tuteur des premiers. Il est si aisé d’être mineur! Si j’ai un livre qui me tient lieu de conscience, un médecin qui décide pour moi d’un régime

supporter les réquisitions, le rationnement, les contrôles policiers et les représailles. Le système D et le marché noir se développent. 2)Le gouvernement de Vichy Dans tous les pays occupés les nazis trouvent des « collabos » qui agissent par peur, lâcheté, intérêt, obéissance, conviction… En France la collaboration débute le 24 Octobre 1940 avec la rencontre du Maréchal Pétain et d’Hitler (Montoire) le gouvernement de Vichy collabore en actes : * Port de l’étoile jaune pour les juifs, « livraison »

surveillance et de contrôle des publications destinées à l'enfance et à l'adolescence », qui a pour but de censurer principalement les bandes dessinées étrangères qui montrent sous un jour favorable « le banditisme, le mensonge, le vol, la paresse, la lâcheté, la haine, la débauche, ou tout acte qualifié de crime ou délit, ou de nature à démoraliser l'enfance ou la jeunesse, ou à inspirer ou entretenir des préjugés ethniques. Ces publications ne doivent pas non plus comporter de publicité, d'annonce pour

a. Une vision esthétique de la guerre b. Les justifications philosophiques de la guerre (« raison suffisante »,  « des effets et des causes », « meilleur des mondes ») c. Minimisation du caractère meutrier de la guerre d. Satire de la lâcheté de Candide II) La dénonciation des autorités en place (état et religion) a. Succession de clins d’œil ironiques ( vision positive du début =ironique) b. Représentation macabre des victimes c. Les justifications de la guerre ( religieuse :