Laclos Les Liaisons Dangereuses Figures De Style

percevoir le personnage à travers le sort qu’il réserve à ses amantes. Ainsi donc rien n’est vraiment explicite dans la description du narrateur, mais il nous est bien aise de comprendre le cheminement de ses idées. Par exemple le narrateur nous figure la nonchalance, la désinvolture et le manque d’implication de Rodolphe dans sa relation avec Emma par sa difficulté à s’en souvenir. Il est certain qu’une chose qui nous est chère, ou qui nous contrarie est oppressante dans l’esprit ; ici

Résumé et analyse des Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos, de l'Avertissement de l'éditeur à la Lettre L, soit la Première partie (réalisés avec l'édition Pocket Classiques n° 6010) Les Liaisons dangereuses ou Lettres : recueillies dans une Société et publiées pour l'instruction de quelques autres Avertissement de l'éditeur p 24 * Doute sur la vraie nature du recueil qui est peut être en réalité un « roman » car l'auteur a placé ses personnages aux moeurs dissolues dans ce « siècle

Dès l’école, j’ai été familier, comme tout le monde, avec un de nos plus grands écrivains : La Fontaine. La Fontaine est un peu notre Mozart. Son œuvre apparaît comme facile, légère, amusante. Elle est même sévèrement condamnée par Lamartine – « le style en est vulgaire et immoral… » – et par Jean-Jacques Rousseau – « elle porte plus au vice qu’à la vertu… ». Comme la musique de Mozart, elle est enchanteresse et profonde. Gide l’a bien vu : « L’art de La Fontaine est de dire légèrement et comme en

d’écriture et ainsi progresser en vocabulaire, en syntaxe et en orthographe... –pour acquérir une culture littéraire, nécessaire au lycée. Bonnes vacances ! * Romans, nouvelles, récits * • Voltaire, Zadig ou Micromégas (1747). • Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782). • Prosper Mérimée, Mateo Falcone (1829), La Vénus d’Ille (1837), Colomba (1840), Carmen (1847), Lokis (1869)… (nouvelles). • Stendhal, Le Rouge et le noir (1830). • Honoré de Balzac, Les Chouans (1829), La Peau de Chagrin (1831)

nombreux épisodes comiques. Ainsi, le premier cri de Gargantua à sa naissance est : « À boire ! À boire ! ». Le recours aux géants permet aussi de bouleverser la perception habituelle de la réalité. Sous ces aspects, l'œuvre de Rabelais s'inscrit dans le style grotesque, qui appartient à la culture populaire et carnavalesque. Néanmoins, le thème du géant n'est pas exploité uniquement pour son comique. Il symbolise l'idéal humain de la Renaissance : il est la transposition physique de l'immense appétit intellectuel

 et lui invente un fils, Pantagruel et des péripéties foisonnantes pour trouver  la Dive Bouteille, oracle censé dire à Panurge s'il doit se marier ou non. Les 5 livres qui  constituent l'oeuvre sont écrits en prose en français, et fustigent dans un style parfois  grossier les travers de la société. La scatologie sert ici à faire la satire..     Les oeuvres    Gargantua​ , ​ Pantagruel,​  “La guerre contre les andouilles” tiré du ​ quart livre​ ,​  Le tiers livre, ​  de  Rabelais  L’eloge de la folie de Erasme 

dans un univers imaginaire. Elle peut produire un effet de réel (roman réaliste) ou un univers surréel (roman fantastique) La narration = séries de techniques narratives (point de vue, énonciation, etc.) + des choix d’écriture (temps, registre, figures de style, etc.) 4. Caractériser l’intrigue Dans le roman traditionnel, l’intrigue est progressive : situation initiale, obstacle, péripéties, dénouement. Dans le nouveau roman, l’intrigue est déstructurée. Le narrateur et le personnage 1. Qui parle

la « poésie lyrique » et puise dans les légendes celtiques. De la «  poésie lyrique » : le «  roman » ne reprend pas ses thèmes à l’identique, très souvent il les réactualise, les modifie et les dramatise. Mais surtout, il substitue une nouvelle figure à celle du poète amoureux. Le « le mode opératoire » de la séduction évolue : la femme ne se séduit plus par des paroles et des chansons mais par des actions. Le personnage du poète est remplacé par le chevalier hérité des « chansons de geste » La

s'instruire, de lire et de penser par soi même. Rabeliais imagine l'Abbaye de Thélème où règne une seule règle «Fay ce que vouldras». L'homme capable de comprendre des textes et de penser s'interroge sur sa condition et sur la monde qui l'entoure. 3 figures de l'humanisme: Rabelais (1494-1553) : «Pantagruel» (1532), «Gargantua» (1534). Ses livres traduisent tout l'optimisme de l'humaniste en abordant des sujets d'une grande diversité. L'auteur n'hésite pas a aborder un sujet de controverse en

peintre ; il se recula sur le palier pour lui faire place, et l'examina curieusement, espérant trouver en lui la bonne nature d'un artiste ou le caractère serviable des gens qui aiment les arts ; mais il aperçut quelque chose de diabolique dans cette figure, et surtout ce je ne sais quoi qui affriande3 les artistes. Imaginez un front chauve, bombé, proéminent, retombant en saillie sur un petit nez écrasé, retroussé du bout comme celui de Rabelais ou de Socrate ; une bouche rieuse et ridée, un menton