Laforgue Salome

Commentaire comparatiste composé du poème Salomé de Milosz Nous sommes ici devant un poème de Oscar-Vladislas de Lubitsch Milosz, intitulé Salomé, publié en 1899 dans le recueil Poème des Décadences. Comme son titre l'indique, le poème reprend le mythe de Salomé: d'origine biblique, ce dernier contait l'histoire d'une jeune fille manipulée par sa mère (Hérodiade) qui vint danser devant le Tétrarque Hérode pour lui demander la tête de Saint Jean-Baptiste en retour. Le roi, viscéralement touché

une fusion sensuelle et mystique (thèmes de la chevelure, du baiser, des corps qui se fondent). Intermédiaire entre le réel et l'au-delà, la femme est à la fois porteuse d'amour et de mort et peut prendre des identités inquiétantes, comme celle de Salomé (Hérodiade dans l'œuvre de Mallarmé), de Messaline ou encore d'Ophélie. Le mysticisme des symbolistes explique le climat de mystère qui imprègne l'esthétique de leur poésie: on affectionne les gazes, les vapeurs, les demi-teintes; les objets sont

revues (Lutèce, la Nouvelle Rive gauche). C'est le moment où s'affirme l'esprit « décadent », fait de pessimisme et d'irrévérence, d'esthétisme et d'iconoclasme, comme dans les Névroses de Rollinat (1883), ou bien les Complaintes (1885) de Jules Laforgue. Il y eut même, à l'initiative d'Anatole Baju, avec le soutien éphémère de Verlaine, le projet en 1887 d'une « école décadente ». Dans ce véritable chaudron que constituèrent les années 1870-1885, deux ouvrages témoignent particulièrement de cette

sau ale Ofeliei numai să dorim să iubim moartea ca pe o minciună. În fond despre acest lucru este vorba în mit: despre dorinţă ca principiu opus realului. O. Wilde şi-a compus piesa Salomé în 1891 la Paris. Huysmans în àà rebours descrie Salomeea lui Moreau. Salomeea mai apare în Moralités légendaires de J. Laforgue în 1887. Pictorii, de asemenea, suportă această inspiraţie: după Delacroix, Puvis de Chavannes şi G. Moreau vin operele lui O. Redon, E. Munch şi G. Klimt. Piesa lui Wilde, se intitulează

le rôle de la poésie symboliste : « Nommer un objet, c’est supprimer les trois quarts de la jouissance du poème qui est faite de deviner peu à peu ; le suggérer, voilà le rêve! » D’autres poètes symbolistes français sont : Albert Samain, Jules Laforgue, Rollinat, etc. Le dernier illustre une tendance particulière du symbolisme. Il cache sous le laisser-aller de la versification, les jeux de mots, la naïveté voulue, un extrême raffinement de la sensibilité. Les symbolistes pensent être plus proche

donner une idée. Mais il s’agit au sens strict du terme d’une école littéraire lancée par le manifeste de Jean Moréas en 1886, dans lequel il reconnaît Rimbaud, Verlaine et Mallarmé comme maîtres du symbolisme. Jean Moréas, René Ghil et Jules Laforgue en sont les grands représentants Page 1 Définition: Le symbolisme est un mouvement littéraire artistique apparu en France vers 1870, en réaction au naturalisme ,description très précises et

ensaiada, a mulher exaltada nos versos de Baudelaire traz-nos à lembrança a descrição feita por des Esseintes - personagem do livro A Rebours (Às Avessas), de Huysmans - dos quadros pintados por Gustave Moreau, que apresentam Salomé como figura central. Na pintura a óleo denominada Salomé, a jovem se destaca: A face recolhida numa expressão solene, quase augusta, dá ela inicio à lúbrica dança que deve acordar os sentidos entorpecidos do velho Herodes; seus seios ondulam e, roçados pelos colares que turbilhonam

l’édification d’un sujet qui manque à être et qui ne se constitue que de satisfaire les aspirations idéologiques et esthétiques propres à la fin du siècle. ÉLABORATION DU MYTHE : L’OPHÉLIE FIN DE SIÈCLE, UN PERSONNAGE SHAKESPEARIEN ? A la différence de Salomé, autre figure mythique emblématique de la fin du siècle, l’intérêt pour le personnage d’Ophélie se manifeste en France dès la première moitié du siècle, lié à l’engouement que la bataille romantique a fait naître pour le théâtre de Shakespeare. La

le joli mai, a paré les ruines De lierre, de vigne vierge et de rosiers; Le vent du Rhin secoue sur le bord, les osiers Et les roseaux jaseurs et les fleurs nues des vignes. J'aimerai citer encore une Salomé qui dans sa fantaisie est un bref et digne pendant du conte de Jules Laforgue, ou quelque autre poème que la muse funambulesque d'Apollinaire campe avec tant de verve : Frôlée par les ombres des morts, Sur l'herbe où le jour s'exténue, L'arlequine s'est mise nue Et dans l'étang

le joli mai, a paré les ruines De lierre, de vigne vierge et de rosiers; Le vent du Rhin secoue sur le bord, les osiers Et les roseaux jaseurs et les fleurs nues des vignes. J'aimerai citer encore une Salomé qui dans sa fantaisie est un bref et digne pendant du conte de Jules Laforgue, ou quelque autre poème que la muse funambulesque d'Apollinaire campe avec tant de verve : Frôlée par les ombres des morts, Sur l'herbe où le jour s'exténue, L'arlequine s'est mise nue Et dans l'étang