Laideur La Fille Laide

dans une ferme des environs de Paris, où fermière la faisait coucher dans une étable et la battait, la petite fille s'était enfuie, mais un inspecteur l'avait retrouvée dans un café de la banlieue, où elle avait été recueillie parla patronne, une brave femme qui voulait bien s'occuper d'elle; l'inspecteur consentit à laisser la petite fille dans cette nouvelle demeure. Après avoir été fille de ferme, Chantai serait bonne de café. Que de choses laides ! Quand elle eut quinze ans, elle commençait

qu’il ne le fit, car il avait réuni en lui tous les vices et tous les maux dont le comte est pur et intact. le comte est ainsi fait qu’il n’écoute ni laide moquerie ni parole d’orgeil et s’il entend médire d’autrui, qui que ce soit, il en a le cœur lourd. le comte aime la vraie justice, la loyauté et la sainte Eglise, et il hait toute laideur ; il est plus généreux qu’on ne peut le savoir, / car il donne sans hypocrisie et sans calcul, conformément à l’Evangile qui dit : « Que ta main gauche

, Vérone, 1993 : « Le premier Cid , celui de 1637, commence en fait comme une comédie familiale : un père qui s’inquiète du mariage de sa fille et qui la fait espionner par sa suivante pour savoir qui elle aime, une fille qui attend impatiemment que la dite suivante, qui mène double jeu, la renseigne sur les sentiments de son père. » 13. Jean Serroy, « Le Cid comi-tragédie »,

contraires, le douloureux et le mauvais, ou par les deux à la fois que les laides sont telles. Par suite une chose est plus belle qu’une autre en ce qu’elle procure plus de plaisir ou plus de bien ou plus de plaisir et de bien, et une chose est plus laide qu’une autre parce qu’elle cause, plus de douleur ou de mal, ou de douleur et de mal. Or, si le grand nombre croit qu’il est plus avantageux de commettre l’injustice que de la subir, tout le monde, et Polos lui-même, admet qu’il est plus laid de la

jeune homme riche mais laid, vêtu d'un costume de tussor, qui conduit une splendide voiture et qui tombe amoureux de Suzanne. Joseph le juge ainsi : «Merde quelle bagnole... Pour le reste, c'est un singe». Cependant, la mère semble prête à donner sa fille à cet homme, non sans rétribution. Mais il a beau lui rendre visite tous les jours, faire preuve de beaucoup de délicates attentions, il n'obtient d'elle que la possibilité de la voir nue alors qu'elle se lave. Le cadeau d'un diamant achève paradoxalement

sont une parodie de la rencontre d'Ulysse et de Nausicaa dans “L’Odyssée”. Le mot «objets» n’a rien de péjoratif : au sens classique, sont des objets tout ce qui se présente à l’œil. On a eu beau apprendre que Cunégonde était devenue horriblement laide, son vieillissement, comme en un instantané, est pétrifiant, et l’on comprend le recul de Candide dont Voltaire, avec son ironie grinçante, rappelle qu’il fut un «tendre amant». Ce tableau a un effet de choc parce qu’on n’est pas habitué à un tel réalisme

conçoit de la jalousie. Elle retourne voir Colomban pour l'inciter sans succès à tourner son affection vers Geneviève en lui racontant les aventures de Clara. Les Baudu ont l'impression que le bazar leur a tout volé, leur clientèle, le fiancé de leur fille et leur nièce. Le retour triomphal Chapitre IX. Deuxième étape dans la croissance spectaculaire du Bonheur des Dames[21]. En mars 1867, c'est l'inauguration du nouveau magasin. Mouret innove en mélangeant les rayons. Une foule innombrable se presse

se piquait d’une extrême galanterie, elle lui répondit négligemment : — C’est cela, faites venir le gamin… Il nous amusera un peu. Le matin, on s’ennuie à mourir. Le gamin arriva huit jours après. C’était déjà un grand galopin fluet, à figure de fille, l’air délicat et effronté, d’un blond très doux. Mais comme il était fagoté, grand Dieu ! Tondu jusqu’aux oreilles, les cheveux si ras que la blancheur du crâne se trouvait à peine couverte d’une ombre légère, il avait un pantalon trop court, des

veine de charbon. S’y trouvait déjà Chaval qui se montra mécontent de voir Étienne : ils «_échangèrent un regard, allumé d'une de ces haines d'instinct qui flambent subitement_» (page 39). C’est à ce moment-là qu’Étienne découvrit en Catherie une fille. Chapitre IV : Les quatre «_haveurs_» abattaient le charbon que «_les herscheurs_» déblayaient et qui était transporté dans des berlines poussées par des «_galibots_». Arriva le moment du déjeuner où Catherine partagea son «_briquet_» avec Étienne

conte philosophique écrit par Voltaire en 1759. Au début du récit, Candide croît naïvement à la théorie de Leibniz selon laquelle « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Durand les péripéties, Candide prend conscience de la laideur du monde et semble ne plus pouvoir croire à aucune utopie. Mais dans cet extrait, à travers deux rencontres opposées, Voltaire montre l’existence possible d’un monde parfait. PB : Comment à travers ces 2 rencontres situées à la fin du compte philosophique