Lamartine Méditations Poétiques Préface

toutes les possibilités d’identité et de différence entre les deux). La pluralité d’ego est, suivant Foucault, caractéristique des discours pourvus de la fonction auteur, car, même dans un traité de mathématiques, le je n’est pas le même dans la préface et dans la démonstration : ce sont des rôles, au même titre que les distinctions entre auteur réel, auteur implicite et narrateur proposées par la narratologie. Wayne Booth décrivait ainsi l’« implied author » comme une « official scribe » ou « second

personnage qui oppose les rêves de l’amour à la réalité du mariage 1. Les rêves passés de la jeune fille romantique Dès le premier paragraphe, le narrateur nous fait pénétrer dans les pensées de Jeanne comme le signale le verbe qui introduit sa méditation « elle s’aperçut qu’elle n’avait plus rien à faire, plus jamais rien à faire », et, c’est à partir de ce constat qui semble particulièrement la désoler, comme le suggère la répétition de « plus rien à faire », qu’elle s’analyse ensuite pour expliquer

personnage qui oppose les rêves de l’amour à la réalité du mariage 1. Les rêves passés de la jeune fille romantique Dès le premier paragraphe, le narrateur nous fait pénétrer dans les pensées de Jeanne comme le signale le verbe qui introduit sa méditation « elle s’aperçut qu’elle n’avait plus rien à faire, plus jamais rien à faire », et, c’est à partir de ce constat qui semble particulièrement la désoler, comme le suggère la répétition de « plus rien à faire », qu’elle s’analyse ensuite pour expliquer

personnage qui oppose les rêves de l’amour à la réalité du mariage 1. Les rêves passés de la jeune fille romantique Dès le premier paragraphe, le narrateur nous fait pénétrer dans les pensées de Jeanne comme le signale le verbe qui introduit sa méditation « elle s’aperçut qu’elle n’avait plus rien à faire, plus jamais rien à faire », et, c’est à partir de ce constat qui semble particulièrement la désoler, comme le suggère la répétition de « plus rien à faire », qu’elle s’analyse ensuite pour expliquer

distribution de fonctions et de rôles. file:///F|/DocumentS%20de%20Nianglemzo/Grammaire%20Francaise/Grammaire%20&%20Ort/theatre.htm (2 sur 18)09/10/2005 20:06:08 Le vocabulaire du théâtre Chant : Dans le théâtre grec, terme pour désigner le texte (poétique) de la choreia. Un des six éléments de la tragédie, selon Aristote, avec les caractères, l'élocution, la fable, la pensée et le spectacle. Dans le théâtre épique brechtien, on parle plutôt de songs Chiasme : Figure formée d'un croisement de termes

Université de Pau et des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy de Maupassant ou « l’écriture du vide » Mémoire dirigé par Mme Aline MURA-BRUNEL. Soutenu en mai 2008. dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 4 Remerciements dumas-00498644

poursuive avec assez de constance pour donner une oeuvre éçrite, pour qu'elle ne soit pas simplement la vacance d'une heure fugitive, il faut qu'elle trouve sa matière, il faut qu'un élément matériel lui donne sa propre substance, sa propre règle, sa poétique spécifique." (1) L'un de ces éléments est l'eau, élément féminin par excellence, mais aussi élément douloureux, puisque, dans sa profondeur, l'@tre humain a le destin de l'eau qui coule. Héraclite, au bord de son fleuve, avait déjà médité sur

haïk, koubba, majnun….) et lui confèrent ainsi du réalisme. La vie au désert est rythmée par la prière, évoquée p. 26, 43, 56, 247, 252, 439, et particulièrement par le dzikr, prière collective. 4. Qu’est-ce que le structuralisme ?, tome 2, « Poétique », Paris, éd. du Seuil, 1968, p. 82. 6 Séquence 5 – FR10 © Cned – Académie en ligne 5 Le bidonville est décrit négativement : il est « la grande décharge de la ville » (p. 158), il est plein de « containers d’ordures » (p. 79), où

Lafrance qui nous a fait connaître Jean-Jacques Rousseau, qui a accepté d’être notre directeur de thèse, qui nous a soutenu par ses encouragements et ses conseils tout au long de nos études et de notre carrière, et qui a honoré notre ouvrage de sa préface. Sans lui, notre ouvrage n’aurait pas pu voir le jour. Nous tenons finalement à remercier M. Jacki Dallaire, directeur général des Presses de l’Université du Québec, qui a bien voulu accepter © 1991 – Presses de l’Université du Québec Édifice

des malentendus et des interprétations fallacieuses qui traversent l’histoire littéraire de ces deux mouvements, vicient les esprits et rendent malaisée toute entreprise de réconciliation. Il n’est pas 32 Wole Soyinka. La Danse de la forêt. Préface de Daniel Maximin. Traduit de l’anglais par Elisabeth Janvier. Paris : Pierre Jean Oswald, 1971, p. 5. 33 René Etiemble. Comparaison n’est pas raison. Paris : Gallimard, 1963, p. 15. 7 jusqu’aux polémiques auxquelles se livrent les principaux