Lamartine Ode Sur Les Révolutions

Joris-Karl Huysmans», mémoire de maîtrise, 1989, v, 134 p. Dir. : André Brochu. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1989 v.012; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1989 v.012; Microfilm; CÉTUQ. Bergeron, Richard, «L’évolution de la grammaire française des origines à la Révolution», mémoire de maîtrise, 1947, viii, 93 p. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1947 v.002. Bergue, Michelle, «La dilatation de l’espace chez Saint-John Perse», mémoire de maîtrise, 1987, xvii, 141 p. Dir. : Georges-André Vachon. Cote : UdeM D. Thèses

condisciples Ernest Delahaye (son futur biographe) et Paul Labarrière, avec lesquels il découvrit la nouvelle poésie dans l'’’Anthologie du Parnasse contemporain’’, en 1866. En 1868, à l'occasion de la première communion du prince impérial, il lui envoya une ode latine. En 1869, alors qu'il était en classe de rhétorique, trois de ses compositions latines furent publiées dans ‘’Le moniteur de l'enseignement secondaire’’. Le 2 juillet 1869, il fut présenté par ses professeurs au concours général de latin de l’académie

condisciples Ernest Delahaye (son futur biographe) et Paul Labarrière, avec lesquels il découvrit la nouvelle poésie dans l'’’Anthologie du Parnasse contemporain’’, en 1866. En 1868, à l'occasion de la première communion du prince impérial, il lui envoya une ode latine. En 1869, alors qu'il était en classe de rhétorique, trois de ses compositions latines furent publiées dans ‘’Le moniteur de l'enseignement secondaire’’. Le 2 juillet 1869, il fut présenté par ses professeurs au concours général de latin de l’académie

surface des choses l'appréhendait, et il voulait peindre. Il avait composé des vers, pourtant ; Deslauriers les trouva fort beaux, mais sans demander une autre pièce. Quant à lui, il ne donnait plus dans la métaphysique. L'économie sociale et la Révolution française le préoccupaient. C'était, à présent, un grand diable de vingt−deux ans, maigre, avec une large bouche, l'air résolu. Il portait, ce soir−là, un mauvais paletot de lasting ; et ses souliers étaient blancs de poussière, car il avait fait

produire des oeuvres très différentes sans pour autant changer de dénomination générique. Il n'existe aucune règle qui détermine à partir de quel écart par rapport à des oeuvres antérieures une oeuvre peut encore être dite "tragédie", "nouvelle" ou "ode". Molière appelle "comédie" Dom Juan, qui ne ressemble pourtant guère à L'Avare ; à l'inverse, la distance entre les "drames" bourgeois du XVIII° siècle et les "comédies" de la même époque est par bien des aspects moindre que celle entre les "tragédies"

Of This Book Ten A Thing Like Me Epilogue Human Elements Notes Further Reading Acknowledgments And in the midst of this wide quietness A rosy sanctuary will I dress With the wreath’d trellis of a working brain… —JOHN KEATS, “Ode to Psyche” THE SHALLOWS Prologue The Watchdog And The Thief In 1964, just as the Beatles were launching their invasion of America’s airwaves, Marshall McLuhan published Understanding Media: The Extensions of Man and transformed himself

écrivains devinrent les héros et les saints du xixe siècle. Sartre, dans Qu'est-ce que la littérature ?, situait le tournant autour de la Révolution de 1848, après une transformation du statut de l'écrivain qui remonte à 1789 : « Le commerce qu'il entretenait avec la caste sacrée des prêtres et des nobles le déclassait réellement [...]. Mais, après la Révolution, la classe bourgeoise prend elle-même le pouvoir. » L'écrivain refuse alors de « rentrer dans le sein de la bourgeoisie », qu'il méprise

montée de l’idée de tolérance fera alors considérer les siècles précédents comme fanatiques et barbares dans leur usage de la condamnation à mort à des opposants à l’orthodoxie régnante: hérétiques, rebelles, sorcières et marginaux. En 1791, la Révolution française adopte la guillotine, pour réduire la souffrance des condamnés. Peu à peu, on abandonne les supplices, complément habituel des exécutions. Au cours du 19ème siècle, la peine de mort disparaît progressivement. On met en place le droit de

surface des choses l’appréhendait, et il voulait peindre. Il avait composé des vers, pourtant ; Deslauriers les trouva fort beaux, mais sans demander une autre pièce. Quant à lui, il ne donnait plus dans la métaphysique. L’économie sociale et la Révolution française le préoc-cupaient. C’était, à présent, un grand diable de vingt-deux ans, maigre, avec une large bouche, l’air résolu. Il portait, ce soir-là, un mauvais paletot de lasting ; et ses souliers étaient blancs de poussière, car il avait fait

Dans l’édition originale, le recueil portait le sous-titre « Les Précurseurs du socialisme. » Il est vrai qu’illuminisme et socialisme furent souvent liés. Ainsi, l’abbé de Bucquoy est présenté comme un des précurseurs de la révolution de 1789. La Préface[475] donne son unité au recueil. Fouillant dans la bibliothèque de son oncle, le jeune Nerval y trouve des ouvrages caractérisés par un certain « mysticisme, à un moment où la religion officielle n’existait plus, […] [476]