Lancelot Ou Le Chevalier De La Charrette

des croyances populaires, des mythes et légendes. Chrétiens de Troyes relate plusieurs légendes telles que celle de Tristan et Iseult, Lancelot ou le Chevalier de la charrette, Yvain ou le Chevalier au lion, ou encore Perceval ou le Conte du Graal. Ces trois derniers romans content la légende du Graal, en la plaçant dans le contexte de son époque, avec les chevaliers, les paysans, et les châteaux forts, et en y ajoutant les éléments magiques présents dans la légende, tels que l'Enchanteur Merlin ou

pensée, celle de Blanchefleur. La même chose se produit lors du rêve, le corps est présent mais l'esprit est ailleurs, ce qui poussent les vulgaires et les brutes comme Sagremor à penser que Perceval sommeille "Sire, fait-il, la ors semoille Uns chevaliers en cele lande"(vers 4166). Dans leur artcile sur le motif du sang sur la neige ,Daniel Poirion3 et Francis Dubost4 ont développé cette thématique du regard on se penchant sur les scènes où le regard est vecteur entre les personnages sur trois plan

France : les chansons de geste (épopées écrites en vers, raconte des histoires de chevaliers français chrétiens contre Sarazins, « gesta » =exploits) Ex : la chanson de Roland (11èmes) Matière de Bretagne : récits d’origine celtique. Ex : Le roi Arthur (C. de Troyes) D’abord oralement, puis à l’écrit. Chrétien de TROYES = 1er vrai romancier médiéval Œuvres : - Lancelot ou le chevalier à la charrette - Yvain ou le chevalier au lion - Perceval ou le conte du graal (-> Adaptations, films..) Aussi :

l'origine dévolue à la traduction de textes hagiographiques, cette langue vulgaire - le roman - est vite utilisée par la littérature narrative. Le terme se met à désigner progressivement un genre littéraire à part entière. Ainsi, dans Lancelot ou le Chevalier de la charrette, Chrétien de Troyes écrit-il : « puisque ma dame de Champagne veut que j'entreprenne un roman, je l'entreprendrai très volontiers ». Le terme commence alors à se rapprocher de son sens moderne, celui de récit fictif à épisodes centré

écrit une de ses œuvres majeures au XIIº siècle Lancelot ou le Chevalier de la Charrette. Ce roman sensible introduit dans le récit un chevalier présenté comme le parfait amant courtois. Pour délivrer sa dame aimée ce dernier doit accomplir des prouesses et faire des sacrifices pour montrer son caractère extraordinaire. Le lecteur se plonge alors dans une autre époque, il voyage, et vit ses péripéties palpitantes en même temps que le preux chevalier. Les histoires doivent fasciner le lecteur. Effectivement

attachement) qui lie le narrateur à Albertine dans « La prisonnière », de Marcel Proust. Cependant, tout les romans ne privilégient pas une description poussée des sentiments. Par exemple, les états d’âmes de Lancelot ne sont pas particulièrement décrits dans « Le chevalier à la charrette », car l’auteur privilégie l’action. Dans « Sherlock Holmes » de Conan Doyle, les émotions du détective sont laissées de côté au profit de l’intrigue. Le fait que les émotions ne soient pas décrites peut aussi

c'est-à-dire la forme de latin véhiculaire utilisée pour la communication de tous les jours). au nord et en langues d'oc au sud. Pour l'essentiel, chronologiquement, on retient d'abord le genre épique des chansons de geste qui exaltent les exploits des chevaliers (ex. la Chanson de Roland, XIe siècle), puis la littérature courtoise, apparue au XIIe siècle, qui voit trouvères et troubadours chanter l'amour parfait dans leurs poèmes et Chrétien de Troyes écrire les Romans de la Table Ronde, alors que la fin

Yvain ou le Chevalier au Lion Chrétien de Troyes Introduction I. Résumé de l’œuvre II. Présentation des personnages principaux Yvain Les adjuvants et les opposants Les personnages fugaces III. Axes de lecture Un roman chevaleresque conventionnel Un héro divisé entre amour et prouesse Le symbole du Lion Destin français de l’histoire d’Yvain ou le Chevalier au Lion Introduction Yvain ou Le Chevalier au Lion est ce que l’on nomme traditionnellement un roman de chevalerie. Bien que

riches les mets de prix avec leur jus, un morceau après l’autre, en diverse présentation, on l’appelle en langue vulgaire, graal . » fin XII°s Le graal fait parti d’un service de table aristocratique, on est dans le domaine de la noblesse, des chevaliers. De plus c’est un mot qui appartient à la langue vulgaire, à l’ancien français, en opposition au latin. Après Chrétien de Troyes, que devient le mot graal ? Le mot lui même dans sa valeur première, dans sa valeur de récipient, le mot existe aujourd’hui

est perçue comme une quête, un amour frustré fait d'obstacles et d'épreuves à traverser, qui ne font d'ailleurs qu'augmenter le désir. Une tension sur le culte du désir et de la dame = grande originalité pour l'époque. Par exemple : Lancelot et Geneviève. Le chevalier cultive un certains nombre de vertus afin de conquérir la dame aimée. C'est une tradition littéraire qui va émergée dans le courant du 12ieme, dans un premier temps au Sud de la Loire (domaine d'Oc) puis au nord avec le développement