Langueux

fallait-il pas à l’amour, comme aux plantes indiennes, des terrains préparés, une température particulière ? Les soupirs au clair de lune, les longues étreintes, les larmes qui coulent sur les mains qu’on abandonne, toutes les fièvres de la chair et les langueurs de la tendresse ne se séparaient donc pas du balcon des grands châteaux qui sont pleins de loisirs, d’un boudoir à stores de soie avec un tapis bien épais, des jardinières remplies, un lit monté sur une estrade, ni du scintillement des pierres précieuses

inaccessible. La dualité idéal/spleen est donc en jeu ici, de la même manière qu'elle se retrouve dans la manière dont Baudelaire aborde le thème de l'amour. De fait, la sensualité inspirée par Jeanne Duval peut tout aussi bien mener le poète à une langueur rêveuse qu'à un aigu sentiment de déchéance. L'amour spirituel, inspiré par Mme Sabatier, ou fraternel sont aisément associables à l'aspiration vers l'Idéal, mais ils n'empêchent pas Baudelaire, du moins dans l'édition de 1861 des Fleurs du Mal (celle

: Souvenir – Nostalgie Corrigé. Souvenir : Avoir de nouveau présent à l'esprit (qqch. qui appartient à une expérience passée). Nostalgie : État de dépérissement et de langueur causé par le regret obsédant du pays natal, du lieu où l'on a longtemps vécu. Nostalgie des émigrés, des exilés Les souvenirs n’apparaissent pasfortuitement, ils sont le résultat d’une situation au présent qui nous fait remonter le temps aussi loin que nous le permet notre mémoire. Mais ils sont aussi à la

comme un ange , mais comme un ange tombé ; il souriait doucement et regardait doucement , et pourtant ce regard et ce sourire vous glaçaient de terreur et vous inspiraient l’effroi qu’on éprouve en se penchant sur un abîme .Une grâce scélérate, une langueur perfide comme celle du tigre qui guette sa proie, accompagnaient les mouvements de l’étranger ; il charmait comme le serpent qui fascine l’oiseau. Cet étranger était un maître chanteur ; son teint bruni montrait qu’il avait vu d’autres cieux ;

foule Un train Qui roule La vie S’écoule Guillaume Apollinaire, Alcools, 1913 [pic] « Chanson d’automne » Les sanglots longs Des violons De l'automne Blessent mon coeur D'une langueur Monotone. Tout suffocant Et blême, quand Sonne l'heure, Je me souviens Des jours anciens Et je pleure Et je m'en vais Au vent mauvais Qui m'emporte Deçà, delà, Pareil à la Feuille morte. Paul Verlaine, Poèmes saturniens, 1866

vigueur, Affranchie gambadant à l’infini et guère harnachée Et tu la juges aigue quand le mors souverain dans sa pleine rigueur Cabre la parole excitée, ce bel étalon dont l’élan est fauché ! Et quand perplexe ne sachant point remédier à sa langueur Tu la coiffes de cet air suspect, circonflexe, effarouché Et pourtant tu sais ! Ce bel étalon cette humeur Est de la parole débridée cette voix bel et bien écorchée Qui n’a point besoin d’un accent tonique.

veut nous faire apprendre.Ainsi dit, ainsi fait. Les Mains cessent de prendre, Les Bras d'agir, les Jambes de marcher.Tous dirent à Gaster qu'il en allât chercher.Ce leur fut une erreur dont ils se repentirent.Bientôt les pauvres gens tombèrent en langueur ;Il ne se forma plus de nouveau sang au coeur :Chaque Membre en souffrit : les forces se perdirent ; Par ce moyen, les Mutins virentQue celui qu'ils croyaient oisif et paresseux,A l'intérêt commun contribuait plus qu'eux.Ceci peut s'appliquer à la

Goûter, en regrettant l'été blanc et torride, De l'arrière-saison le rayon jaune et doux ! Les Fleurs du mal - Spleen et Idéal - Charles Baudelaire Chanson d'automne Les sanglots longs Des violons De l'automne Blessent mon coeur D'une langueur Monotone. Tout suffocant Et blême, quand Sonne l'heure, Je me souviens Des jours anciens Et je pleure Et je m'en vais Au vent mauvais Qui m'emporte Deçà, delà, Pareil à la Feuille morte.

proches dans la mesure où ils s’accordent sur la nature première de la paresse : pour chacun, la paresse est quelque chose que l’homme ne semble pas pouvoir contrôler. On peut noter dans le texte A l’utilisation de la voix passive « mon âme en langueur est comme ensevelie » : l’âme ne peut pas s’en sortir. La RocheFoucauld utilise des comparaisons « c’est la rémore », « c’est la bonace » pour insister sur sa « puissance ». Michaux utilise le même procédés « c’est un abandon, une jouissance »

qu'un rapport peu sincère, Ne m'ait à mépris (5) imputé D'avoir différé cet hommage ; Mais j'étais en pèlerinage ; Et m'acquittais d'un voeu fait pour votre santé. Même j'ai vu dans mon voyage Gens experts et savants ; leur ai dit la langueur Dont votre Majesté craint à bon droit la suite. Vous ne manquez que de chaleur : Le long âge en vous l'a détruite : D'un Loup écorché vif appliquez-vous la peau Toute chaude et toute fumante ; Le secret sans doute en est beau Pour la