Lanimal Politique De Aristote

DE ROUSSEAU ET DE SARTRE SUR LA VIE HUMAINE EN TANT QUE FUTURS AGENTS DE SANTE, COMMENT CES TEXTES PEUVENT NOUS AIDER DANS NOS RELATIONS AVEC LES PATIENTS Texte 1 Lhomme est un animal politique Il est vident que la cit est du nombre des choses qui sont dans la nature, que lhomme est naturellement un animal politique, destin vivre en socit, et que celui qui, par sa nature et non par leffet de quelque circonstance, ne fait partie daucune cit, est une crature dgrade ou suprieure lhomme. Il mrite,

les caractristiques de la conscience humaine, par commodit mthodologique plus que par volont de parvenir un savoir dfinitif, compar la conscience humaine avec dventuels tats de conscience des minraux, des vgtaux et des animaux. Et que ce soit Aristote (384-322), R. Descartes (1596-1650), E. Kant (1724-1804), M. Heidegger (1889-1976), J-P Sartre (1905-1980), pour nen citer que quelques-uns, ces philosophes ont plutt insist sur la diffrence de nature absolue entre la conscience humaine et ces autres

termes de rcit et de discours, je vais faire un rapide dtour thorique et historique, pour lequel je me servirai essentiellement de larticle Frontires du rcit de Genette. Les thoriciens de la littrature opposent rcit et discours depuis lAntiquit. Pour Aristote, le rcit est lun des deux modes de limitation potique, cest--dire de la mimsis - lautre tant la reprsentation directe des vnements sur scne. On a l une amorce de la distinction classique entre posie narrative (ou pope) et posie dramatique. Platon

limagination est une facult fondamentale de lesprit absolument essentielle pour toute comprhension. Elle est, comme disait Baudelaire, la reine des facults, qui rend toutes les autres possibles sans imagination, pas de grand homme politique, car il faut imaginer une action politique avant de laccomplir pas de scientifique non plus pas dartiste pas daction ni de pense.) Jai rendez-vous avec Pierre dans un caf midi. Jarrive midi cinq. Je regarde le caf, avec sa foule, les gens assis, qui boivent, qui fument

la pense politique. Commence au V av JC et sarrte au XIX. Chevallier les grandes uvres politiques, de machiavel nos jours. Armand Colin. Il commente une uvre / machiavel, Jean Touchard Histoire des ides politiques, replace uvre dans son contexte politique. Sous direction Pascal Ory, histoire de la pense politique, poche commence au XVIs (histoire de la pense politique moderne. Francois Chatelet, et Pisier Kouchner. Les conceptions politiques du XXme sicle. Histoire des ides politiques, Ide permet

prparation dramatique, la vraisemblance, la biensance, le style. Et il introduisit plusieurs donnes supplmentaires - Le personnage dAricie, dont lide lui avait t foumie par un passage du livre VII de lnide. Cela entrana lintroduction dune dimension politique absente jusqu lui, tandis que lamour que lui porte Hippolyte fait quil sapprte partir la fois pour chercher son pre et pour la fuir. Cette innovation importante tait une rponse lattente du public qui, depuis une gnration, voulait de jeunes hros