Lanza del Vasto

[pic] Le Guide de la santé, trad. et préface Henri Delmas, Éditions Figuière, sans date (1932 ?). [pic] Hind Swaraj or Indian Home Rule, Navijan Publishing House, Ahmedabad, 1909, . trad. franç. : Leur civilisation et notre délivrance, intr. Lanza del Vasto, Paris, Denoël, 1957 [pic] La Jeune Inde (1919-1922), traduit de l'anglais par Hélène Hart. Introduction de Romain Rolland. Stock, 1924, rééd. 1948. [pic] Lettres à l'ashram, Albin Michel, 1948. ISBN|2-226037039 [pic] Méditations, Éditions

Personnelle. Le travail est, comme son origine l'indique un instrument de torture, de souffrance, comment l'Homme peut il atteindre un épanouissement total ? Ce travail est-il synonyme de liberté ou bien est il au contraire synonyme de contrainte ? Lanza Del Vasto grand rêveur idéaliste, se posait déjà la question en 1943, dans Pèlerinages aux Sources, il écrivait : « ceux qui veulent le bien des travailleurs devraient se soucier moins de leur obtenir un bon salaire, de bons congés, de bonnes retraites

participation significative implique, plutôt qu’à des pressions externes et institutionnelles. »9 En France En France, le plus ancien mouvement non-violent est la branche française du Mouvement International de la Réconciliation (créée en 1923). Lanza Del Vasto, ami de Gandhi, créa la Communauté de l'Arche en 1948. C'est grâce à la Communauté de l'Arche qu'a été créée, pendant la guerre d'Algérie, l'Action civique non-violente (ACNV), dont le principal animateur était Joseph Peyronnet. Le philosophe Jean-Marie

des choses, en commençant par le viol de la vérité, le viol de la justice, le viol de la confiance d’autrui. » (Joseph Lanza del Vasto, Antenne 2, 1976) Joseph Lanza del Vasto aborde ici le thème de la violence, cette «force brutale utilisée pour soumettre quelqu’un» qui peut être physique ou psychologique. Par ailleurs, il est important de savoir que Lanza del Vasto fonda la première des « Communautés de l’Arche » qui est un mouvement favorisant le principe de la non-violence. Tout au long

son être en passant sa journée dans un atelier jonché de machines. On trouve cette idée également chez des écrivains et un nombre indéterminé d’ouvriers qui se plaignent des atrocités du travail. Cela se manifeste d’avantage dans la citation de Lanza Del Vasto : « l’homme se fait en faisant quelque chose ». Cela signifie que l’ouvrier est perdu dans une grande rumeur. En plus du vacarme qui perfore les oreilles, brouille les idées, écrase les rêves…Bref l’ouvrier se sent seul face à une sourde machine

l’embauche. Il arrive donc à Paris en 1935 et travaille comme emballeur chez Denoël. Il gravira les échelons de la hiérarchie de la maison d'édition pour finir directeur littéraire. Il y fréquente de nombreuses personnalités du monde littéraire dont Lanza del Vasto et Jean Anouilh, avec lequel il fonde la revue littéraire La Nouvelle saison en 1936. Marié en 1936, père de Renée (Nanou) et de Jean dans les deux années qui suivent, il forge, avec les maladies qui assaillent les enfants-bébés, ses grands thèmes

au-delà qui est peut-être le néant ou peut-être Dieu.     C.C.E : Avez-vous connu, à l'époque, des poètes philosophes ou mystiques comme Lanza del Vasto ?     J.T : Je l'ai connu très jeune, il avait un ou deux ans de plus que moi, nous étions ensemble au lycée Condorcet et nous écrivions dans une revue de lycéens qui s'appelait La sève nouvelle. Lanza del Vasto nous paraissait être le grand poète de l'époque. Nous avions d i x - s e p t , dix-huit ans. Après, je l'ai perdu de vue. Je l'ai retrouvé

Elle cherche forcément à masquer une grande tare personnelle qu’elle est portée à projeter sur les autres. Il y en a qui vont si loin qu’ils sentent le besoin de justifier leur présence en public ou de s’excuser pour le moindre dérangement. Lanza Del Vasto se moquait un peu de la politesse en ces mots: La politesse est une contrainte à laquelle ne peut échapper aucune personne qui veut se maintenir quelque peu dans le monde, et comme, par ailleurs les sourires et les bonnes grâces n’y représentent

prolongea avec application, tirant le bout de la langue. Le cercle refermé soudain il pleura. Et tel nous sommes, qui faisons fête pour un enfant qui naît et qui pleurons la mort de notre mère ». Je n'ai pu résister à vous faire partager ces mots de Lanza Del Vasto, tant ils résonnent en moi depuis que je travaille à la construction de la pierre cubique à pointe. Après avoir fait de mon mieux pour dégrossir ma pierre brute, à l'aide du ciseau et du maillet, durant mon apprentissage, il ne me restait plus

technicistes bride les utilisateurs et les conduit à s'intéresser aux aspects superficiels de l'informatique au lieu de faire entendre une critique vigoureuse. Dans ces conditions, que l'on veuille bien accepter quelques emprunts, par exemple, à Lanza del Vasto, connu pour sa vision apocalyptique des machines. Que l'on ne prenne pas mes critiques pour un réquisitoire, ni un blâme : en tant qu'informaticien, j'ai moi-même connu les excès et les illusions dénoncés. Ce texte comporte de nombreuses citations