Latran

Chalcédoine V) Concile de Constantinople II VI) Concile de Constantinople III VII) Concile de Nicée II VIII) Concile de Constantinople IV IX) Concile de Constance X) Concile de Bâle-Ferrare-Florence XI) Concile de Latran V XII) Concile de Trente XIII) Concile de Vatican I | I) LE CONTEXTE HISTORIQUE : 1. Pourquoi ce Concile : Depuis de longues années, et plus particulièrement dans la période suivant le Grand Schisme, des voix s'élevèrent dans l'Eglise

déjà richement décorée et a été restaurée et agrandie à plusieurs reprises. Au XIVème siècle, les Papes, pour des raisons politiques, s'installent à Avignon avec toute leur cour. A leur retour, un siècle plus tard, la papauté quitte le palais du Latran (en ruine) et s'installe au Vatican. Mais la Basilique de l'époque Constantinienne tombe elle aussi en ruine. Une restauration est envisagée et même commencée, mais finalement, une reconstruction complète est préférée. Le Pape Jules II (1503 à

embrigadée:-liquidation de l'opposition (Matteoti, 24) 8-14 ans: Balillassyndicats remplacés-dictature dès 1925 15-17 ans: Avangardistespar des corporations-lois "fascistissimes" = défense 18 ans: Jeunesse fascistede l'Etat (nov. 1926) -accords du Latran: Mussolini achète le Pape adultes et enseignants encadrés-proclamation de l'Africa Orientale Italiana (juin 36) + jeunesse conditionnée par l'idéologie-Minculpop (37) -conquête de l'Albanie L'ITALIE FASCISTE 1re guerre mondiale effort de

de l'immersion à l'aspersion, rituel du Saint Chrême).- La confirmation, une fois atteint l'âge de raison il va lui demander de confirmer le fait de vouloir être chrétien.- La pénitence, de plus en plus important depuis 1215 date du 4e Concile de Latran, tous les chrétiens doivent faire pénitence une fois par an, rituel de la confession au près d'un prêtre.NB : les gens sont de plus en plus imprégner par la religion chrétienne donc de plus en plus soucieux de leur salut, monter de l'angoisse dans

Deux ans plus tard, la papesse, séduite par un simple clerc ou par un cardinal plus clairvoyant que les autres, accouche en public : en célébrant la messe ou à cheval, ou encore lors de la procession de la Fête-Dieu, entre la basilique Saint-Jean-de-Latran et la basilique Saint-Pierre. Selon le chroniqueur dominicain Jean de Mailly, elle est lapidée à mort par la foule ; selon Martin d'Opava, elle meurt en couches ; selon d'autres encore elle est simplement déposée.  L’aventure contraint depuis l’Église

C'est une ossature qui s'est mis en place anciennement vers le VII-VIII° avec les premiers maillages des abbayes en France. Le maillage de la population chrétienne est la paroisse à la base de la pyramide. Leur rôle est renforcé par le concile de Latran IV en 1215 (les fidèles doivent se confesser et communier une fois par an). A la tête des paroisses se trouvent les curés puis au-dessus, le diocèse avec un évêque à la tête. C'est le diocèse qui s'impose en tant que circonscription ecclésiastique

régénérée s'incarne dans son nouveau César : Mussolini. • L'unité de la nation derrière son chef est donc primordiale. Elle est acquise à l'intérieur par le consensus politique et la réconciliation avec l'Église officialisée par les accords du Latran de 1929. Au-delà des frontières, le fascisme se veut conquérant en Méditerranée mais ne s'exprime que tardivement, en Afrique, avec l'invasion de l'Ethiopie en 1935. Ce nationalisme expansionniste s'allie au nazisme en 1936 et adopte une législation

l’adjectif oeucuménique, permettaient , par le développement et l’étendue croissante d’une seule et même volonté, de résorber les divergences au sein de l’Eglise. Les plus importants d’entre eux furent notamment les conciles de Latran I, Latran II, Latran III, et celui de Latran IV. Ce réveil de l’activité pontificale, amorcé par les conciles, se voit d’autant plus forte que se développent, dès le début du XIè siècle, les décrétales. Actes législatifs semblables à la Bulle Super Specula, les décrétales

Allemagne). Les fascistes paramilitaires et les SS forment une police politique puissante en Italie et Allemagne. - mais le nazisme joue aussi sur l’antisémitisme tandis que le fasciste laisse une place très importante à la religion catholique (accord du Latran entre l’Italie et le Vatican).

paroxisme lors du pontificat de Pie XI sous le régime fasciste de Benito Mussolini, et la signature des accords du Latran n'a rien fait pour la diminuer. Après la Seconde Guerre mondiale, l'anticléricalisme en Italie était incarné par le parti socialiste et surtout par le parti communiste, en opposition au parti chrétien-démocrate, fervent soutien du Vatican. La révision des accords du Latran par le premier ministre italien Bettino Craxi durant les années 1980, retira à la religion catholique le statut