Lavare Comedie Classique

Poitrenaux Frosine Christèle Tual La Flèche, le commissaire Julien Storini Valère Alexandre Pallu Mariane Marion Barché Cléante Tom Politano Elise Myrtille Bordier Maître Jacques Louise Dupuis Et avec la participation des élèves de la Classe de la Comédie Maître Simon Antonin Totot La Merluche Élie Chapus Brindavoine Élodie Leau Dame Claude Gwenaëlle Vaudin Assistants du commissaire Zacharie Jourdain, Charline Voinet, Malek Lamraoui, scénographie Antoine Vasseur lumières Sébastien Michaud costumes

La comédie est-elle possible? Étude génériqueTous droits réservés © Centre de recherche en civilisation canadienne-française (CRCCF) et Société québécoise d'études théâtrales (SQET), 2004 Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation des services d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d’utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit

cassette. A partir de ce résumé, précisez à quel(s) type(s) de comédie appartient L'Avare : Comédie de mœurs : elle dépeint une habitude de vivre, un comportement social et moral. La comédie a alors une intention satirique ou polémique ou didactique. Elle dénonce une attitude afin d'éduquer moralement "castigat ridendo mores", ou le rire corrige les mœurs. Ex. : Les Précieuses ridicules de Molière ou la critique du pédantisme. Comédie de caractère : c'est une catégorie du sous-genre précédent. Un

. Auteurs significatifs ou œuvres significatives  : Saint-Amant (1594-1661), Th. de Viau (1590-1626), Les comédies de Corneille, Cyrano de Bergerac. Le classicisme (1650 - 1700)Origine :  Le terme «  classique  » désignait au XVIIe siècle les auteurs étudiés  dans les classes , à l'école

qui traite en termes comiques, voire grossiers, des choses srieuses, et la prciosit qui recherche le raffinement intellectuel en gommant toute forme de grossiret au point den devenir trs souvent ridicule do cette raction partir de 1660. Lidal classique est fond sur la raison et des rgles dcriture strictes, comme celle des trois units, vont dcouler de la prise de conscience de ces exagrations. Equilibre, ordre, mesure, rigueur, clart, puret, lgance seront dsormais les principes respecter pour viter

l’adolescent révolté et celui de l’adulte conformiste qui voudrait le former à son image. Le directeur est soucieux de former l’élève selon un moule qui lui semble le seul valable, celui qui forme de bons serviteurs de la patrie, ayant une culture classique, et le jeune homme, désireux de changement, manifeste sa rébellion par son refus d’apprendre car son échec scolaire, à l’origine de la réunion provoquée par le directeur avec le père de Palacios, n’est pas le résultat de difficultés de compréhension

Michel Bénaben 10 Michel Bénaben historique est impossible à rendre car – contrairement à la France - sous Franco (allié d’Hitler) les Allemands ne faisaient pas figure d’occupants prêts à dépouiller les habitants de leurs bons vins). La formule classique (¡que me quiten lo bailado !) est intemporelle et plus générale (« c’est toujours ça de pris »). A noter que les rancœurs contre les Allemands ne datent pas d’hier : Encore une que les Prussiens n’auront pas ! (guerre de 1870). Autre variante : Encore