Le 7 De La Lune De Muharem

Saint empire ottoman », « Palais de la stupidité », « lune de Muharem ». • Formules évoquant le langage administratif : « ci devant », « ci dessous », « lequel », « ladite ». 2) La fiction orientale • Evocation de lieux précis : « Stamboul » ; « La Mecque », « Saint empire ottoman ». • Noms propres : « Joussouf Chéribi » ; « Said Effendi » ; « Mahomet » • Fonctions : « Mouphti », « cadis », »imans », voire « fakirs » • Date : Le 7 de la lune de Muharem, l’an 1143 de l’Hégire • Formules : « Sa hautesse

toute idée qui se présenterait par écrit ou de bouche aux portes de la ville, et nous amener ladite idée pieds et poings liés, pour lui être infligé par nous tel châtiment qu’il nous plaira. Donné dans notre palais de la stupidité, le 7 de la lune de Muharem, l’an 1143 de l’hégire

desquelles on pourrait inférer un sens clair et net. Ordonnons que dans toutes les conversations on ait à se servir de termes qui ne signifient rien, selon l'ancien usage de la Sublime-Porte. Donné dans notre palais de la stupidité, le 7 de la lune de Muharem, l'an 1143 de l'hégire.

musulmane « Saïd-Effendi » (l.3), «  Joussouf-Chéribi » (l.1), »Mahomet » (l.6) • Lieux occidentaux : « ville impériale de Stamboul » (l.5), « Saint-Empire » (l.1) • Termes religieux : « l’an 1143 de l’hégire» (l.36), « Le 7 de la lune de Muharem » (l.36) • Noms et métiers religieux : « cadis » (l.5), « imans » (l.5), « fakirs » (l.6) L’ensemble = caricature. Satire : « Saint-Empire » (l.1) Transition : L’originalité de cette parodie montre bien qu’il y’a des indices de

9) « diminuer le nombre de pèlerins de La Mecque » (lignes 30-31) , « imans « (ligne 7) . On peut aussi citer, d’autres indices d’orientalisation tels que la date « l 7 de la lune de Muharem, l’an 1143 de l’hégire » (lignes 55 -56) le lieu « Saint-empire ottoman «  (ligne 1-2) ou « la ville impérial de Stamboul «  (ligne 7-8) ainsi que quelques noms de métiers tels que « fakirs « (ligne 8) ou « cadis «  (ligne 7). En ne citant pas l’Etat français et l’Eglise Voltaire évite la censure mais outre cette

saisir toute idée qui se présenterait par écrit ou de bouche aux portes de la ville, et nous amener ladite idée pieds et poings liés, pour lui être infligé par nous tel châtiment qu’il nous plaira. Donné dans notre palais de la stupidité, le 7 de la lune de Muharem, l’an 1143 de l’hégire15. NOTES EXPLICATIVES : 1. Joussouf Chéribi : nom inventé par Voltaire 2. mouphti : religieux musulman, qui remplit aussi des fonctions judiciaires et civiles (« Nous JoussoufChéribi, par la grâce de Dieu mouphti

toute idée qui se présenterait par écrit ou de bouche aux portes de la ville, et nous amener ladite idée pieds et poings liés, pour lui être infligé par nous tel châtiment qu’il nous plaira. Donné dans notre palais de la stupidité, le 7 de la lune de Muharem, l’an 1143 de l’hégire. Annonce des axes Analyse méthodique I. La structure du texte et les étapes de l'argumentation Le texte est morcelé en une succession de paragraphes numérotés et brefs, en plus de l'introduction

dangers des progrès de la médecine. Personnification finale de l’idée « pieds et poings liés » qui amplifie son importance. Justice arbitraire « ce qu’il nous plaira » selon l’humeur du moment. « Donné dans notre palais de la stupidité, le 7 de la lune de Muharem, l'an 1143 de l'hégire » Equivalence : calendrier grégorien : 23 juillet 1730 : on est au XVIII s ! « Stupidité » reprend « sottise » escamoté au début du texte et donne le véritable point de vue de Voltaire. On retrouve l’orientalisme

toute idée qui se présenterait par écrit ou de bouche aux portes de la ville, et nous amener ladite idée pieds et poings liés, pour lui être infligé par nous tel châtiment qu’il nous plaira. Donné dans notre palais de la stupidité, le 7 de la lune de Muharem, l’an 1143 de l’hégire. Annonce des axes Analyse méthodique I La structure du texte et les étapes de l'argumentation       Le texte est morcelé en une succession de paragraphes numérotés et brefs, en plus de l'introduction et la

pendant l’année : l’humanisme au XVIè, le classicisme au XVIIè avec la pièce de Molière et le XVIIIè. L’édition de référence pour L’Encyclopédie est celle des Carrés classiques. Quand il y a beaucoup de questions à traiter, vous répondez en 7-8 lignes à chacune. Mais quand vous n’en avez qu’une ou deux, vous approfondissez. Cette séquence est la plus importante de l’année (l’argumentation revient constamment à l’écrit, très souvent combiné avec un autre Objet d’étude)