Le Beau Moyen Age

de lettres et des arts sur le modèle de l’antiquité, car cet homme se définit lui-même en rupture avec les civilisat° du moyen-âge, il veut rompre avec la tradition médiéval. Il y a un intérêt renouveler pour l’H, son rapport à Dieu et son action sur le monde. Mais il y a un paradoxe : l’humaniste est partagé entre deux sentiments -désir de retour vers le passé à 1 âge du beau et du bon de l’antiquité -sentiment tourné vers le futur et la modernité. Mais sur le plan spiritueux cette rupture est

qu’elle n’est pas. « définition » de beau : caractéristique d’une chose qui au travers d’une perception proccure satisfaction et plaisir. Abordée en philo, en esthétique, histoire… Hegel => Beauté : nature et l’art. Beauté de l’art au dessus => accomplissement de soi. Platon : beau associé au bien. Se rapproche d’un idéal =>assimilé à la beauté, perfection esthétique. Hippias majeur, Platon. Hippias et Socrate dialoguent pour définir le beau. 1. Hippias : Beau est une belle jeune fille. +> cas

"Des goûts et des couleurs on ne discute pas." Cette expression participait à l’enseignement dès le Moyen-Age, de la philosophie et de la théologie. Cependant Paul Valéry répondra à cette citation par cette phrase : « Il faut disputer des goûts et des couleurs. D'abord parce que toute dispute se réduit à cette espèce, et qu'il faut que l'on dispute. » La notion des goûts et de jugement amène  à différentes théories à des prises de position à analyser Mais qu’est-ce que le goût ? Sens propre

Comment l'art définit-il le Beau à travers la représentation de la femme ?L’art défini le beau a travers la représentation de la femme en montrant ses formes.Mais l'on remarque vite qu'au début de la préhistoire la femme est très mal définie puis, au cours des siècles sera de mieux en mieux représentée. Peut-on a travers la représentation de la femme dans l'Art, définir un idéal du Beau ? la femme est représentée de façon différente au cour des siècles voir même ne lui ressemblant pas du tout. Chaque

La chrétienté médiévale Les trois siècles dont il est question ici correspondent à une période qu'on appelle «beau Moyen Âge». Ils se rapportent à une région qualifiée par ses habitants de «chrétienté occidentale», par opposition à la chrétienté byzantine et orientale (la notion d'Europe n'apparaîtra qu'au XVe siècle). De l'An Mil qui voit la naissance des principaux États actuels au début de la guerre de Cent Ans, cette chrétienté connaît de grandes transformations, tant économiques qu'intellectuelles

Bertrand est moyenâgeux car il a vécu dans une ville comme Dijon qui possède une architecture du Moyen-âge. Les Romantiques vont redécouvrir cette époque qui n’est plus représentée comme une période d’obscurantisme. Ils vont être sensibles aux ruines, aux châteaux, aux églises : c’est la poésie des ruines chez les romantiques. * Dame châtelaine : l’auteur aime représenter les dames du Moyen-âge qui sont mythiques, intemporelles. * Ondin : mot rare et précieux qui désigne l’onde * Ondine :

romans, poésie lyrique, drames en vers et en prose, discours politiques à la Chambre des Pairs, correspondance abondante. Grand personnage du 19ème siècle, il est aussi connu pour sa citation sur l'art : "L'art pour l'art peut être beau, mais l'art pour le progrès est plus beau encore". Il affirme par cette citation que l'art est utile. L'art étant la création et invention au niveau du mécanisme de la pensée et de l'imagination, d'une idée originale à contenu esthétique traduisible en effets perceptibles

permet de faire entre le beau dans les habitations mais aussi de faire prendre d'une certe façon conscience de l'esthétique dans la nature. C'est l'Ecole de Nancy qui représente le plus bel ensemble d'Art Nouveau français, il devient un moyen d'expression d'un régionalisme revendiqué. Il est inspiré essentiellement par les formes végétales et animales. Cette alliance s'appuie sur une recherche d'utilisation dans la verrrie, l'acier, le bois, la ferronnerie pour intégrer le beau et l'art dans les maisons

Karim El Kassimi, Corentin Borgeat 16/12/10 La condition de l’auteur Ou comment vivait un auteur au Moyen-age Les premiers et principaux auteurs du Moyen-age sont les copistes. Les copistes sont des moines qui recopient et illustrent des textes religieux et des textes de l’Antiquité, ils écrivaient dans des scriptorium et sur des rouleaux de papyrus, les livres n’existaient pas encore. Dans le scriptorium il

L’angelo →innocence enfantine Chien →organe de la rate →Mélancolie (pour les Anciens) Chauve-souris →noirceur, mélancolie Saturnes (ailes), Sciences géométriques (sphère) →allusion païen (recherche du savoir , de la connaissance) * Nouveaux moyens techniques Sfumato : (< Italien : fumé) effet de fumé, flou dans le fond, contour moins net, moins de contrastes → Recherche une impression de profondeur, de lointain. Xylographie : technique de reproduction de dessins grâce à du bois sculpté