Le Bœuf sur le toit

comme un chien, jamais ne regimbait, Car ce maraud de forge aux énormes épaules Lui disait de vieux mots et des choses si drôles, Que cela l'empoignait au front, comme cela ! " Or tu sais bien, Monsieur, nous chantions tra la la Et nous piquions les boeufs vers les sillons des autres : Le Chanoine au soleil filait des patenôtres Sur des chapelets clairs grenés de pièces d'or Le Seigneur, à cheval, passait, sonnant du cor Et l'un avec la hart, l'autre avec la cravache Nous fouaillaient. - Hébétés comme

les médailles, les fausses nouvelles ? LE GÉOMÈTRE Je veux dire les épithètes. HÉCUBE Les épithètes ? LE GÉOMÈTRE Avant de se lancer leurs javelots, les guerriers grecs se lancent des épithètes... Cousin de crapaud ! se crient-ils, Fils de bœuf !... Ils s’insultent, quoi ! Et ils ont raison. Ils savent que le corps est plus vulnérable quand l’amour-propre est à vif. Des guerriers connus pour leur sangfroid le perdent illico quand on les traite de verrues ou de corps thyroïdes. Nous autres

les médailles, les fausses nouvelles ? LE GÉOMÈTRE Je veux dire les épithètes. HÉCUBE Les épithètes ? LE GÉOMÈTRE Avant de se lancer leurs javelots, les guerriers grecs se lancent des épithètes... Cousin de crapaud ! se crient-ils, Fils de bœuf !... Ils s’insultent, quoi ! Et ils ont raison. Ils savent que le corps est plus vulnérable quand l’amour-propre est à vif. Des guerriers connus pour leur sang- froid le perdent illico quand on les traite de verrues ou de corps thyroïdes. Nous

dispersèrent à travers les vaisseaux, pour allumer les feux et prendre leur repas. Chacun fit une offrande à son dieu favori, le priant d’être encore en vie quand la bataille se terminerait le soir. Agamemnon fit aussi son sacrifice à Zeus : il lui immola un bœuf gras de cinq ans. Et il pria pour que Troie tombât le jour même, et que son héros Hector roulât dans la poussière avec ses compagnons. Zeus accepta le sacrifice. Mais il n’exauça pas la prière, car il réservait aux Grecs, ce jour-là, la mort et la

(...). A l’autre extrémité de la plaine labourable, un jeune homme de bonne mine conduisait un attelage magnifique (...). Un enfant de six à sept ans, beau comme un ange, (...) marchait dans le sillon parallèle à la charrue et piquait le flanc des bœufs avec une gaule longue et légère (...). Je savais leur histoire (...). Et bien ! arrachons s’il se peut, au néant de l’oubli, le sillon de Germain, le fin laboureur. » La narratrice rapporterait donc un discours indigène dont elle s’efforcerait de « traduire »

jusqu’à ce que cette langue devienne la principale langue de poésie aux XVIIIe, XIXe et XXe siècles. Après les vents, après le triste orage Après les vents, après le triste orage, Après l'yver, qui de ravines d'eaux Avoit noyé des boeufs le labourage, Voicy venir les ventelets nouveaux Du beau printemps : desja dedans leur rive Se vont serrer les éclarcis ruisseaux. Mon Dieu, pour moy cette saison n'arrive. Le triste yver dure tousjours pour moy. Si bien Amour de mon printemps

_________ _____________________ “Le boeuf sur le toit” (1920) Pièce de théâtre Dans une ambiance de meurtre et de jazz, se déroulent des scènes burlesques opposant les habitués d’un bar (“Le boeuf sur le toit”) et un agent de police. Commentaire Cette «pantomime cubiste», spectacle burlesque, fut jouée sur une musique de Darius Milhaud inspirée de la samba, dans des décors de Raoul Duffy, à Paris puis à Londres. “Le boeuf sur le toit”, titre qui venait d'une enseigne brésilienne

couleur est brune : la seule partie qui les distingue des hommes est la jambe qu’ils ont sans mollet. Ils marchent droits en se tenant de la main le poil du cou : leur retraite est dans les bois, ils dorment sur les arbres & s’y font un espece de toit qui les met à couvert de la pluye, leurs alimens sont des fruits ou des noix sauvages. Ils marchent quelquefois en troupes, & tuent les Negres qui traversent les forêts, ils tombent même sur les Éléphans qui viennent paître dans les lieux qu’ils

pour s'en inquiéter, cependant. Plus de quatre-vingt-dix pour cent de la population du district a trouvé la mort. Les quelque huit cents survivants sont désormais réfugiés au district Treize - autant dire des clochards, qui n'auront plus jamais un toit à eux. Je sais que je ne devrais pas penser ça ; je devrais éprouver de la reconnaissance pour la manière dont on nous a accueillis. Malades, blessés, crevant de faim et les mains vides. Malgré tout, je ne parviens pas à oublier le rôle joué par

détiendrait une part essentielle de responsabilité dans l’émergence de la lèpre. En conséquence, un abus de denrées telles que l’ail, l’oignon, le poivre, les lentilles, le choux, quelques « herbes », ainsi que de certaines viandes, telles que la viande de bœuf, de vache, de bouc, de renard, de lièvre, de loup, d’âne, en plus de la chair avariée de porc, étaient à proscrire en priorité du régime alimentaire coutumier. 3. La ségrégation des lépreux et ses causes bibliques A partir de ce chapitre, la principale