Le Bonapartisme De

 » // émerge un nouveau phénomène : amusement, désinvolture, rejet des valeurs traditionnelles... Nouvelle mode vestimentaire et musicale. Conclusion de la V ème République : Le premier septennat gaullien s'était apparenté au bonapartisme, en ce sens que le régime s'incarnait dans un exécutif personnalisé au détriment du Parlement. mai 1968 : mouvement étudiant + mobilisation des salariés = débouche sur une crise politique. débute par une effervescence dans les universités

sur registres de l’an VIII. Avant même que le résultat soit prononcé ont lieu les élections législatives : l’enthousiasme n’est pas de mise, mais reste favorable. Le plébiscite donne raison à l’Acte malgré une faible participation. Le déclin du bonapartisme est confirmé. Napoléon parti pour l’armée le 12 juin se voit défait à Waterloo le 18 juin 1815. Le 22 il abdique en faveur de son fils. Dès le lendemain, la Chambre des représentants désigne une commission pour rédiger un projet de constitution

un concordat qui est signé avec le Vatican qui met fin aux tumultes des consciences avec le clergé. D’où le Vatican retrouve des pouvoirs. En politique que le bonapartisme est né : c’est un système dans lequel un chef prestigieux exerce le pouvoir en passant par-dessus le corps intermédiaire et bénéficie du pouvoir du peuple. Ce bonapartisme s’appuie sur le consentement populaire. Son neveu Napoléon III fera la même. Il fera une chute. 6 semaines après la défaite de Trafalgar il remportera la victoire

qui ont soutenu l’empereur Napoléon III (à noter que son fils meurt jeune dans les années 80). Le déclin politique des bonapartistes est inexorable électoralement de 1871 à 1914. Et il n’y aura aucune renaissance bonapartiste au 20e. Mais le bonapartisme constitue tout de même le terreau d’une troisième droite, et même d’un dépassement des clivages parlementaires. - Une véritable assise populaire (villes et campagnes). - Une adhésion aux valeurs nées de la révolution : liberté, égalité, défense

pour rétablir les relations entre le clergé & le Vatican. rétablissement de la paix des consciences. 2 décembre 1804 : sacre de Napoléon. Napoléon va récréer une noblesse d’Empire tout en restant fidèle à l’abolition des privilèges. Bonapartisme : système dans lequel un chef prestigieux (souvent un militaire) exerce le pouvoir en passant par dessus les corps intermédiaires pour s’adresser directement au peuple (& bénéficier de son soutient). 1804 : défaite de Trafalgar 1805 : victoire

Journaliste, il écrit plusieurs articles pro-républicains. Lorsqu’il découvre que son frère, Eugène, soutient Louis-Napoléon Bonaparte, il se met à douter de la victoire républicaine. Au soir du coup d’État, il change de camp et se convertit au bonapartisme. A la fin de La Fortune des Rougon, il s'apprête à quitter Plassans. Il réapparaît par la suite dans plusieurs volumes des Rougon-Macquart et plus particulièrement dans la Curée (où on le retrouve monté à Paris, marié à Renée Béraud Du Châtel et

L’HISTOIRE CONSTITUTIONNELLE ET LES PREMICES DE LA Vème REPUBLIQUE » I – Documents présentés : ► Extraits de la Constitution de 1791, page 2 ► Sieyès, Ecrits politiques, Edition des archives contemporaines, 1985 (voir séance n°1) ► Ch. Bidegaray, « Bonapartisme », in O. Duhamel, Y. Meny, Dictionnaire Constitutionnel, P.U.F., 1992, page 3 ► P. Albertini, Le droit de dissolution et les systèmes constitutionnels français, P.U.F., 1978, page 4 ► J. Grevy, Intervention lors du débat sur le statut du Président

directe est assuré ? I/ La démocratie direct : idéal révolutionnaire utopique. a) La négation est la virtualité du référendum dans les const révolutionnaires (1793 ET 1791) b) Le détournement à des fins autoritaires 1789 1802 1804 = donc le bonapartisme II/Le référendum dans la Const de 58 a) La réhabilitation du référendum par de Gaulle Référendum de 62 Celui de 61 Celui de 62 Celui de 69 Le peuple participe réellement au enjeu de la nation ou instrumentaliser pour détourner les blocages

marqué par sa défaite à Sedan qui a fait perdre à la France l’Alsace-Lorraine. Conclusion : Qu’est-ce qui fait échouer la République ? * L’analphabétisme politique (importance de l’éducation de la conscience politique des masses alors que le bonapartisme s’appuyait sur la docilité des masses.) * Un pouvoir exécutif neutralisé par le pouvoir législatif. La République a fait du suffrage universel un élément de la légitimité politique, elle est à l’origine de l’abolition de l’esclavage, et

faut pas la réifier. Les traditions politiques ne sont pas des choses et l'approche relationnelle doit permettre de sortir de cet accueil réifiant. La détail de cette typologie n'est pas complètement certain : certains de droite se revendiquent du bonapartisme, du légitimisme et du orléanisme. Le problème des droites a toujours été la gestion de cet héritage historique pluriel. Dès le 19ème siècle, on repère la constitution de différentes traditions politiques, la question de l'unité de toutes ces traditions