Le Bonheur A La Queue Glissante

qui le peuplent. La littérature québécoise, à ce moment, est entrée dans le courant de l’immigration, ce qui veut dire que les livres appartenant à ce courant, ont été écrit par des québécois venant d’ailleurs, et non des québécois de souche. Abla Farhoud, avec son roman Le Bonheur a la Queue Glissante, montre la crise identitaire que peuvent vivre les immigrants qui arrivent au Québec ainsi que les objectifs et les principaux problèmes qu’ils vivent. À leur arrivée, ils ont souvent comme objectif

Compréhension de texte - Questionnaire Le bonheur a la queue glissante 1. Que signifie le titre? 2. Au paragraphe 7, Dounia se souvient de ses premières années au Québec. Elle dit, entre autres: «Dix ans sans ciel, c’est long.» En vos propres mots, expliquez le sens de cette phrase. 3. L’adaptation au Québec a-t-elle été selon vous plus facile pour Salim qu’elle ne l’a été pour Dounia? Appuyez votre réponse en comparant l’adaptation de ces deux personnages, à l’aide d’un élément tiré de cet extrait

Abla Farhoud est une écrivaine québécoise, d’origine libanaise. Dans les années 50, pour fuir la guerre qui sévit dans son pays, elle et sa famille immigrent à Québec dans l’espoir d’y trouver une vie meilleure. Le roman à analyser, Le bonheur a la queue glissante parait pour la première fois en 1998 et sera récompensé un an après sa publication par le prix France - Québec. Le Canada est un pays où l’immigration est assez forte et ce se ressent dans la littérature. En effet, la culture de chaque

Les murs de la cellule étaient nus, peints à la chaux. Une fenêtre étroite et grillée, percée très haut de façon qu'on ne pût pas y atteindre, éclairait cette petite pièce claire et sinistre; et le fou, assis sur une chaise de paille, nous regardait d'un oeil fixe, vague et hanté. Il était fort maigre avec des joues creuses et des cheveux presque blancs qu'on devinait blanchis en quelques mois. Ses vêtements semblaient trop larges pour ses membres secs, pour sa poitrine rétrécie, pour son ventre

Guy de Maupassant La Chevelure (1884) Les murs de la cellule étaient nus, peints à la chaux. Une fenêtre étroite et grillée, percée très haut de façon qu'on ne pût pas y atteindre, éclairait cette petite pièce claire et sinistre; et le fou, assis sur une chaise de paille, nous regardait d'un oeil fixe, vague et hanté. Il était fort maigre avec des joues creuses et des cheveux presque blancs qu'on devinait blanchis en quelques mois. Ses vêtements semblaient trop larges pour ses membres secs, pour

l’écrivain doit partir d’un lieu” (Glissant, PD, 133) La question de l’articulation entre mémoire et imaginaire date de la nuit des temps. La mémoire n’est pas simple résurgence du passé mais tissage sélectif dans lequel l’empreinte qu’ont laissé certains événements sur notre subjectivité et notre affectivité sert de matériau à l’imaginaire. “En faisant le récit de son histoire”note l’éthologue Boris Cyrulnick “on ne la revit pas on la recrée” (MM, 21, 162). N’est-ce pas à ce décalage entre passé et récit

ruisselait la pluie et l'eau des fondrières, Je songeais que cet homme était plein de prières, Et je regardais, sourd à ce que nous disions, Sa bure où je voyais des constellations. Victor Hugo, Les Contemplations (1856) Ce poème de Victor Hugo m’a tout de suite frappé par l’image autant misérable que fraternelle que présente ce poème. L’image du manteau en lambeaux comparé à un ciel étoilé est également une des images qui émerveille l’imagination. Charles Baudelaire : Les Fleurs du Mal

transnationales? Janet M. Paterson Resumo: Os grandes movimentos de emigração, desde os anos 1980, produziram uma nova corrente literária. Com efeito, são numerosos os romances de deslocamento que destacam as questões de identidade e de alteridade. Proponho-me a examinar esta problemática identitária, assim como as questões conceituais tais como literatura “migrante” e “transnacional”. Résumé: Les grands mouvements d’émigration depuis les années 1980 ont produit un nouveau courant littéraire. Nombreux, en effet

Giuseppe. Nous sommes en 1830, date à laquelle la Provence semble ravagée par une épidémie de choléra et les menées révolutionnaires des Piémontais. Angelo, accusé d'empoisonner les fontaines, se réfugie sur les toits de Manosque et contemple le paysage et les agitations humaines vouées à la mort. Au cours de son expédition, il rencontre une jeune femme et découvre le plaisir d'aimer. C'est entre autres un roman d'apprentissage. Angelo part inexpérimenté. Il est confronté à l'esprit d'observation. Angelo

recueil n'est pas de ceux qui reconnaissent à la critique le droit de questionner le poëte sur sa fantaisie, et de lui demander pourquoi il a choisi tel sujet, broyé telle couleur, cueilli à tel arbre, puisé à telle source. L'ouvrage est-il bon ou est-il mauvais? Voilà tout le domaine de la critique. Du reste, ni louanges ni reproches pour les couleurs employées, mais seulement pour la façon dont elles sont employées. A voir les choses d'un peu haut, il n'y a, en poésie, ni bons ni mauvais sujets, mais