Le Bonheur Depend Il De La Liberté

Le bonheur Introduction2 La difficulté à définir le bonheur (Kant)2 Le bonheur est-il concret ou abstrait ?3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ?4 I. Bonheur et désir4 A. L’hédonisme4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès)4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure)5 B. Le stoïcisme6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle)6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas6 b. Modifier nos

La difficulté à définir le bonheur (Kant) Selon Kant, le bonheur ne peut pas être défini : nous ne pouvons dire avec certitude ce qui nous rendra heureux car pour cela il nous faudrait une connaissance absolue de nous-mêmes et du monde. Le bonheur n’est pas un idéal de la raison mais un idéal de l’imagination : [L]e concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu’a tout homme d’arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que

c'est aussi eux qui en profitent en même temps donc ce qui le progès peut nous apporter dépend de l'utilisation de l'Homme envers la science. La fameuse Science nous a permit une vie plus aisée, une longue vie, une protection, et un bonheur qu'on la bien utilisé!! mais quand on a commencé a proftier de la science pour fabriquer des Bombes et surtout le nucléaire alors là, la science s'est retourné sur le bonheur des humains et leur a rendu la balle de la façon dont elle était lancée!!! la Science

nous allons donc avancer l'idée qu'il parait , à première approche , évident que nous ne pouvons désirer que les choses qui nous semblent bonnes . Dans un premier paragraphe nous parlerons de la recherche du bonheur , reliant bonheur et désir et montrant qu'à première vue , la clé du bonheur réside dans l'accomplissement de tous nos désirs . Dans un second paragraphe nous verrons que la morale influence nos désirs et pose certaines règles qui permettrait de contrôler certains désirs . Mais puisque

l'homme a pour obligation d'obéir aux lois établies, quelles qu'elles soient. Si les hommes en viennent à se révolter, c'est en général pour une bonne raison : soit parce qu'une injustice se fait ressentir, soit parce qu'ils n'ont plus de libertés ou encore parce que la morale est bafouée. L'idée de révolte n'aurait donc pas un sens péjoratif puisque l'intention serait alors de rétablir l'harmonie et la paix. Pour les grecs de l'Antiquité, la justice est une vertu basée sur l'éducation des

heureux a-t-il besoin d'amis ? Cette question peut sembler oiseuse : qui, se découvrant heureux, déciderait de rompre avec ses amis ? Mais elle en cache une autre : être heureux, est-ce se suffire à soi-même ? Il est logique de le penser, puisque le bonheur est pleine réalisation de soi-même. Mais dès lors, l'amitié devient superflue. Est-ce à dire que les hommes ne vivent ensemble et ne s'apprécient que parce que les échanges sont nécessaires, voire pour supporter leurs malheurs ? C'est contre cette

Faut-il être vertueux pour être heureux ? La recherche du bonheur pour les hommes est depuis toujours un but très attendu. On aspire tous à l'atteindre, cet état de plénitude et de satisfaction durable. Le bonheur semble être ce que recherche au plus haut point tout les hommes. Dans chaque société, il y a une même conception de la morale, elle ne peut être individuel et implique toujours l'autre. La morale propre à notre milieu social valorise certaines choses ou comportements et en déprécie d'autres

désir » « Tant que notre conscience est remplie par notre volonté, tant que nous sommes asservis à la pulsion du désir, aux espérances et aux craintes continuelles qu’il fait naître, tant que nous sommes sujets du vouloir, il n’y a pour nous ni bonheur durable, ni repos. » « Ainsi le sujet du vouloir ressemble à Ixion attaché sur une roue qui ne cesse de tourner, aux Danaïdes qui puisent toujours pour emplir leur tonneau, à Tantale éternellement altéré » A.Schopenhauer, Le monde comme volonté

de philosophie Observations : Peut-on faire de soi ce qu’on veut ? L’homme tient beaucoup à la valeur de liberté. Grâce à cela, il est libre dans ces décisions et peut donc agir volontairement. À la différence du désir, qui est un penchant subi, la volonté est un principe actif par lequel l'Homme affirme sa capacité à se détacher de ses désirs et pose ainsi sa liberté. Mais y-a-t-il des limites à ce que nous pouvons faire sur nous-mêmes ? Nous chercherons d’abord des limites physiques

qu'aujourd'hui il est associé à la notion de bonheur. L'ancienne citation , « l'argent ne fait pas le bonheur » est maintenant suivie de « mais il y contribue ». Ce changement peut ainsi nous amenés à nos poser la question suivant : Le bonheur dépend-t-il de l'argent ? Afin d'y répondre nous nous interrogerons dans une première partie sur le rôle de l'argent dans la quête du bonheur pour , dans une deuxième partie en déduire la possibilité d'une illusion du bonheur donné par l'argent. Enfin dans une dernière