Le Bonheur Est Il Accessible à L Homme

Thomas More est un homme politique et humaniste anglais qui s’opposa au roi Henri VIII, ce qui lui coûta la vie. Dans la 1ere partie de ce roman, il critique l’organisation politique et religieuse du régime monarchique. Dans la seconde partie, il décrit la vie idéale sur l’île d’ utopia où règne une équité parfaite entre les individus sous un régime communautaire qui leur laisse une entière liberté. I. Un idéal humanisme. 1/ Un idéal communautaire et égalitaire a) La vie en communauté :

Le nom général de « Lumières » désigne le courant de pensée philosophique qui parcourt l’Europe au XVIIIème siècle et qui se répand à partir de la France. Ce courant intellectuel se caractérise par l’importance accordée à la raison, la croyance dans le progrès, la lutte pour la tolérance et pour le respect des libertés. Cet esprit s’incarne dans ceux que l’on a appelés philosophes, se développe dans les salons et s’exprime dans les œuvres littéraires. Parmi ces philosophes des Lumières, on retrouve

correspond à quelque chose de très difficile à atteindre ou de simplement irréalisable. On peut notamment prendre pour exemple, dans l’Iliade, le cas de Zeus, pourtant le Dieu des Dieux et le Roi de l’Olympe, qui se trouva dans l’incapacité de sauver Troie de la guerre qui causa sa perte. Dès lors, interrogeons-nous sur le lien entre l’impossible et le désir. Le mot désir trouve son étymologie dans le mot latin desiderare, qui signifie « regretter l’absence de l’astre », l’astre étant l’impossible à atteindre

Dissertation de philosophie « La raison peut-elle nous conduire au bonheur ? » [Analyse des termes] Le bonheur est un état durable de complète satisfaction. C’est le but ultime de la vie humaine. La raison est une faculté propre à l’homme. Elle nous permet de réfléchir, de connaître, de distinguer le vrai du faux, et le bien du mal. La raison s’oppose aux passions, elle nous fait agir de façon sage et réfléchie. [Hypothèse 1] A première vue, la raison semble avoir la capacité de nous rendre heureux

Satisfaire tous ses désirs devient alors un moyen de libération : un homme qui satisfait tous ses désirs n’éprouvera aucune souffrance aucune tristesse, au contraire, il éprouvera du plaisir du bonheur à chaque fois : il cherche à fuir la douleur, et assouvir ses désirs devient une tendance naturelle pour avoir accès au bonheur. Or une bonne règle de vie justement a pour but de procurer du bonheur, de permettre à l’homme d’avoir accès au bonheur ! il serait donc juste de penser qu’assouvir ses désirs est

RECHERCHE EN PHILOSOPHIE I-HOMME * L homme est un assemblage moléculaire qui à pour basse la terre, qui se met en mouvement qui pense, qui parle, qui râle, qui avale, et un jour comme la feuille du bananier monte et monte très haut à sa fin tombera sur la tige; de même l’homme monte et monte encore finira un jour dans la terre ou l’arbre mère. * L’Homme est un système biologique doté d’un cerveau lui donnant la possibilité d’être conscient de sa conscience ainsi que de sa raison et le différentiant

tout à l'heure, qu'elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi. Elle pense qu'elle va mourir, qu'elle est jeune et qu'elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n'y a rien à faire. Elle s'appelle Antigone et il va falloir qu'elle joue son rôle jusqu'au bout… Et, depuis que ce rideau s'est levé, elle sent qu'elle s'éloigne à une vitesse

 Le bonheur n'est-il qu'une illusion ? Les anciens avaient déjà de leur temps défini le bonheur: pour Aristote il est un bien suprême qui ne réside pas dans les biens particuliers, bien qu'il puisse se réaliser à travers eux. Le bonheur est auto suffisant achevé et a un caractère fonctionnel. Il ne dépend pas que de l'homme mais aussi des circonstances extérieures. Aristote ne voit pas le bonheur comme une émotion ressentie pendant une courte durée mais plutôt comme un mode de vie rationnel

Jacques PREVERT " Barbara " Introduction J .P Prévert : figure populaire de la poésie française, dramaturge, scénariste et surréaliste, publication de son premier recueil Paroles à la fin de la 2nde guerre mondiale. "Barbara " : poème écrit après la 2nde guerre mondiale, s'inscrit dans le recueil Paroles, poème souvenir, mélangeant hommage et nostalgie, côté dénonciateur. Texte 1- Rappelle-toi Barbara 2-Il pleuvait sans cesse sur Brest ce jour-là 3- Et tu marchais souriante

condamnées. Evoque la quête du poète de l’idéal qu’il ne peut atteindre à cause des obstacles du réel. présentation de l’extrait > poème III issu de ‘spleen et idéal’ problématique + plan Exemple problématique : Comment l’élévation spirituelle du poète lui permet-elle l’accès à un monde supérieur pourtant inaccessible ? Plan + idées : I) L’élévation : une aube spirituelle  a) la reprise du titre : une aspiration à l’idéal élévation > interprétation mystique > ascension vers idéal >