Le Bonheur Est Indéfinissable

premier abord déraisonnable de cultiver un tel désir. Et même plus, cela semble bien absurde, dénué de sens, puisque être animé d’un tel désir nous condamnerait à l’insatisfaction nécessaire, c’est-à-dire au malheur. En effet, on peut définir le bonheur, en première approche, comme l’état de satisfaction pleine et entière de tous les désirs d’un être. Cependant, peut-on échapper au désir de l’impossible ? Le désir ne porte-t-il pas en lui la démesure, l’excès qui le pousse au toujours plus ? Le propre

chapitre : La force des illusions.  Bonheur : (etym latin bonum augurium, « bonne chance », « bonne fortune »)       1) Sens ordinaire : Etat de satisfaction stable et complète, par opposition un plaisir, irrégulier et inconstant. 2) Philosophie : a) Chez les anciens en général : état de bien être et de plénitude qui constitue la fin, ou l’une des fins,  de l’action morale. La doctrine « eudémoniste » associe la vertu et le « Souverain Bien », c’est-à-dire le bonheur obtenu par la voie de la sagesse

l’incertitude du monde. Un thème central dans Metella : à la fois image de la beauté mais également de la vieillesse. L’héroïne Metella, qui a atteint l’age que Sand appelle «l'âge indéfinissable d'une femme », s’aperçoit de plus en plus qu’elle possède les marques incontournables de vieillesse et s’inquiète pour son bonheur futur (« Souvent, le matin, Metella, en se regardant sans parure devant sa glace, jetait un cri d'effroi à l'aspect d'une ride légère creusée durant la nuit sur les plans lisses

répéter lui-même, la loi ne changeant pas. C’est une nature artistique. Cet esprit qui abrite le génie est jeu. Il produit en fonction de règles indéterminées qui ne peuvent se dériver d’un concept. Toute œuvre d’art est originale, imprévisible, indéfinissable. L’œuvre d’art ne peut ni s’expliquer ni se décrire. Il n’y a pas de génie en science mais seulement dans l’art. « On peut bien apprendre tout ce que Newton a exposé dans son œuvre immortelle …. Si puissant qu’ait dû être le cerveau nécessaire

voire affirmaient Newton et Kant en leur temps. Et que dire du bing-bang, terme clé d’une théorie orthodoxe de l’heure qui prétend expliquer l’origine et l’évolution de l’univers en sa totalité et dont le concept même est déclaré rationnellement indéfinissable, sinon impensable… 2-3 La question de la vérité du sens est suprarationnelle Si le bing-bang est impensable rationnellement, celle du sens de l’être et de la vie encore moins : aucune raison suffisante ne peut permettre de valiser quelque réponse

les lignes de points de suspension, de réticence et d’en allé, les tirets d’arrêt, les virgules, les : d’attention ! et doubles points d’exclamation. Tout lui est tremplin, il vit de tremplins ; sa logique et son art ont pour devise : Au petit bonheur des tremplins d’idées ou de mots. * Son tremplin d’antithèse souvent s’étale naïvement dans sa fabrication élémentaire : Et si par erreur ou par aventure Tu ne me trompais - je serais trompé ; déjeuner de jeûne - Son épitaphe est bâtie exclusivement

miens au reste de la salle. Ça cogne dans tous les coins. Dans l'obscurité, je ne sais plus très bien sur qui je tape. Mes coups portent, mon adversaire recule. La bande rivale se taille en voiture. En les voyant partir, j'éprouve un malaise indéfinissable. Je ne dors pas bien ce soir-là. Le lendemain, je comprends. C'est mon père que j'ai tabassé. Il ne s'est pas défendu. Ce père que je rêvais de tuer, que je n'ai pas revu depuis des années, je viens de lui casser la gueule. Je me sens mal. Il

certaines représentations. ». Le terme amoureuse a pour définition : « propre à l’amour, qui dénote de l’amour ». Cette émotion est sentie par tout le monde et il est juste de penser que les poètes arrivent à mettre en vers des sentiments parfois indéfinissables mais surtout universel. Les poèmes les mieux élaborés peuvent en dire beaucoup plus que toutes les déclarations que l’on peut voir dans n’importe quel film «  à l’eau de rose ». 1-Plaintes d’amoureux (Deschamps) : Le premier poème qui a arrêté

l’élévation du niveau social en évitant de faire du tort à autrui et en aidant son entourage : ceci est la plus petite qualité nécessaire pour être digne de son ordre, pour évoluer et se perfectionner dans le chemin initiatique. Nous devons chercher le bonheur et le partager avec nos Frères et pour y arriver nous serons guidés par notre cœur et par la raison. Il faut vaincre la neutralité ; il faut être actif et donner quelque chose de soi, car la vie n’est rien si on ne sert à rien si on ne donne quelque

l'imagination et la sensibilité prédominent sur toute autre faculté de l'esprit. Plus généralement, il évoque des formules diamétralement opposées à celle de l'art classique des XVIIe et XVIIIe siècles. La définition du romantisme , c'est d'être « indéfinissable », écrit Claire de Duras en 18242. Le mot romantisme n'a pris ce sens précis que tardivement. La crise romantique de la littérature française n'est qu'un des aspects tardifs d'un mouvement bien plus général, qui s'est fait sentir dans l'Europe