Le Bonheur Selon Blaise Pascal

classique La raison du plus fort Corneille rentre dans le rang Molière amuse le roi et les siècles Racine et ses as de coeur La Fontaine, un homme affable La floraison des pensées La Rochefoucauld, ses maximes, sa morale Les divertissements de Blaise Pascal Boileau le censeur La prose s’impose Madame de Sévigné, femme de lettres « La Princesse de Clèves » Les caractères de La Bruyère Il était une fois Perrault Du côté des mitrés Bossuet : « Madame se meurt… » Fénelon : trois cents ans d’avance XVIIe

science biologie. Mais diversité des interprétations rend difficile une définition précise et universelle. Originellement, la philosophie définit l’éthique comme « la théorie de l’action que l’homme doit mener pour bien conduire sa vie et parvenir au bonheur ». Si les biens de consommation agroalimentaires ne faillissent pas à cet engouement, leur définition de l’éthique rejoindrait plutôt la notion de qualité au vu des objectifs de développement durable (protection de l’environnement et de l’équité sociale)

classique La raison du plus fort Corneille rentre dans le rang Molière amuse le roi et les siècles Racine et ses as de cœur La Fontaine, un homme affable La floraison des pensées La Rochefoucauld, ses maximes, sa morale Les divertissements de Blaise Pascal Boileau le censeur La prose s’impose Madame de Sévigné, femme de lettres « La Princesse de Clèves » Les caractères de La Bruyère Il était une fois Perrault Du côté des mitrés Bossuet : « Madame se meurt… » Fénelon : trois cents ans d’avance

tua devait faire descendre Mon corps auprès du sien pour finir mon émoi ; Aussi bien, vu le mal qu’en sa mort je reçois, Je ne saurais plus vivre, et me fâche d’attendre. Quand ses yeux m’éclairaient, et qu’en terre j’avais Le bonheur de les voir, à l’heure je vivais Ayant de leurs rayons mon âme gouvernée. Maintenant je suis mort : la Mort qui s’en alla Loger dedans ses yeux, en partant m’appela Et me fit de ses pieds accomplir ma journée. SEQUENCE

des soldats. C. elle permet d’éliminer les mauvais. w 2. Dans le deuxième paragraphe A. la guerre est décrite aussi naïvement. B. la guerre est décrite dans toute son horreur. 3. Le Te Deum est chanté par les deux parties, cela prouve, selon Voltaire, que A. la religion n’est pas digne de foi, puisqu’elle se fait complice de l’infamie. B. la religion jouait un grand rôle dans la société du XVIIIe siècle. C. la religion catholique n’avait pas la concurrence d’autres religions. 4. En

rencontre la déesse d’Amour qui lui demande où il va. Le poète répond alors, en un vers qui constitue le refrain du poème, qu’il est : « L’homme égaré qui ne sait où il va. » Devant l’étonnement de la déesse, qui prétend avoir tout fait pour son bonheur, il explique que la Mort lui a ravi celle qu’il aimait, le laissant dans l’état dans lequel il se trouve. Ce n’est pas tant la douleur de la mort de son amie qui le laisse égaré que la perte de celle qui le préservait de cet état quand elle était

de communication. Les hasards de l’existence, provoqués parfois par des volontés insoupçonnées, autant des intentions personnelles que des contraintes collectives, ne m’ont pas permis d’être reconnu docte en la matière. Ce fut pour mon plus grand bonheur, du moins en est-il pour ceux qui éprouvent des exigences spirituelles depuis leur plus jeune âge, lorsque celles-ci demeurent insatisfaites. Le temps me fut ainsi accordé de fréquenter avec un soin de plus en plus attentif divers auteurs, sans aucune

d’invention b) A l’oral : commentaire composé sur un texte préparé pendant l’année (15-20 textes étudiés en classe) : 30 minutes de préparation, 10 minutes de commentaire et 10 minutes de questions/réponses 3) Lieux des épreuves : Ecrit au Blaise Pascal, oral Saint-André 4) Proclamation des résultats : Le 10 juillet via l’ordinateur Notation : Pas de d’interrogations surprises, coeff.2 pour toutes les interrogations faites en classe, coeff.1 pour celles faites à la maison. Récitation ;

c-le sumérien d-le babylonien Ql9-a qui appartenait la pomme qui conduisit à la découverte de l'attraction universelle ? a-Adam b-Tell c-Newton d-Paris Q20-Qui a inventé la première machine à calculer ? a-Leibtnitz b-Hollerith c-Eckert et Mauchly d-pascal 53 ENA - CUL TURE GENERALE Q21-Qui a écrit de l'origine des espèces par voie de sélection naturelle ? a-linne 6-buffon c-lamark d-darwin Q22-Qu' a classé Mendeleiev ? a-les végétaux 6-les éléments chimiques c-les insectes d-les mammifères Q23-Qui

systems in Latin America, Stanford, Cal., Stanford University Press, 1995... ). En tout cas, la question se pose de savoir ce qu'est un parti politique dans un système démocratique. Retenons, pour fixer notre objet d'étude, cette définition sommaire selon laquelle le parti comme "forme" ou "idéal-type" politique est "l'institution destinée à intervenir dans le processus de décision politique en se présentant comme canal de réglementation de l'obligation politique" (- Paolo POMBENI, Ibid., p. 23. Il