Le Bonheur Stoïciens

stable et durable qu'on appelle bonheur ? Le bonheur est vue comme une fin suprême d'après Platon, Aristote, les stoïciens et les épicuriens. L'homme heureux possède tout ce à quoi les hommes aspirent. Dans Critique de la raison pure Kant explique que << la satisfaction de toutes nos inclinations tant en extention, c'est-à-dire en multiplicité, qu'en durée >>. On peut s'interroger alors sur les conditions nous permettany d'y accéder. De là, ne peut-on penser que le bonheur n'est pas la satisfaction de

une perte de raison , et Suivant la définition des stoïciens, la sagesse consiste à prendre la raison pour guide , par ce fait la passions ne semble donc pas avoir sa place dans la doctrine stoïcienne . Mais par ailleurs le Romantisme défend corps et âme , La passions , il est beau de se perdre en elle , comme le pensait Rousseau avec sa phrase ‘’ Malheurs qui n’a plus rien à désirer ‘’. Mais alors où est la vérité ? La sagesse ? Le bonheurs ? Dans la passion ou dans son absence ? Ce qui nous

I. Le bonheur : des conditions objectives et extérieures à réunir 1. Le bonheur, c’est-ce le fait de voir ses désirs et attentes satisfaits. Donc il faut que le monde s’accorde avec nos attentes. Cet accord dépend : •de conditions objectives extérieures (d’où l’idée de l’IBM de Pierre Leroy permettant de calculer le taux de bonheur mondial). •d’une part de chance, d’où l’étymologie, étudiée en principe au cours de l’année : « bon » – « heur ». •de notre nature : d’un côté, tout homme aspire

raison, notamment chez les stoïciens. En effet, Zénon de Cittium, fondateur du stoïcisme a notamment dit, dans Tusculanes, à propos de la passion : « la passion est un ébranlement de l’âme opposé à la droite raison et contre nature ». Il est donc bien visible que les stoïciens considèrent la passion comme une chose qu’il faut éviter à tout prix, à laquelle il faut résister pour conserver toute sa raison. De plus, les stoïciens, prônant raison et sagesse pour atteindre le bonheur, pensent que la vertu

philosophe de l’école Stoïcienne. Le Stoïcisme est la doctrine selon laquelle la vertu doit être la seule source de bonheur et non le plaisir. Il repose sur trois principes : seul le bien moral existe, la nature coïncide avec elle-même, enfin le jugement est à l’origine de toute activité humaine. Dans cette œuvre qui constitue ce qui nous reste des Entretiens recueillis par Arrien, et qui relate les propos d’Epictète, il est principalement question de bonheur, et atteindre le bonheur, c’est tout d’abord

I. LES MORALES DU DEVOIR. A. Le Stoïcisme. La morale stoïcienne part d’un constat : il y a deux sortes de choses, celles qui ne dépendent pas de nous – et ce sont elles qui sont les plus importantes en nombre : santé, fortune, chance, réussite, etc…- et celles qui dépendent de nous : nos jugements. Bref, la seule chose qui dépende de nous et sur laquelle nous ayons un pouvoir, ce sont nos jugements. Nous ne pouvons pas changer ce qui nous arrive. Bien plus, c’est un manque de discernement que

Chapitre 4 La Moralité → le bonheur, le devoir la liberté morale, le désir éthimologie Morale = du latin mos (singulier) : habitude, coutume / mores (pluriel) : le caractère Par répétition se forme le caractère. Sens moderne 1er sens = ensemble de règles de conduite et de valeurs au sein d'une société ou d'un groupe (règles coutumières) ex : morale chrétienne (passivité) "tu ne tueras point", assimilé dans toute la société, transmise par les parents. 2eme sens = doctrine raisonnée

le raviver ? Quel est donc l’objet du désir ? => Il y a donc un paradoxe du désir qui désir à la fois sa satisfaction et son prolongement. Auteurs, références : ➢ Epicure (Epicurisme) : Le bonheur provient du plaisir (l’absence de trouble n’est donc qu’une condition nécessaire au bonheur), et les plus grands plaisir : jouissance d’exister et tranquillité. Il faut être libre vis-à-vis de ses désirs, régler nos désirs sur la nature en distinguant : o Désirs naturels et nécessaires

Cours 2 PhilosophieThème 2 : Le bonheur de la philosophie antique au monde contemporainChamps lexical bonheur : satisfaction, accomplissement épanouissement, ataraxie, plénitude, sérénité, béatitude1. Qu’est ce qui est censé nous rendre heureux ?Désir, amour, argent, richesse, la paix, la santé, euphorie2. Comment se sent-on quand on se sent heureux ?Plénitude, sérénité, béatitudeBonheur individuelle, bonheur collectifChamp lexical malheur : tristesse, mélancolie, nostalgie, maussade, misérable,

La recherche du bonheur a été longtemps l’objet des grandes écoles Philosophiques Antiques. Plusieurs philosophes considèrent qu’il ne doit pas être l'affaire d'un instant ; il doit, s'il est véritable, s'inscrire dans la durée. Dans cette même ordre d’idée, le Stoïcien Epictète nous encourage, pour atteindre cet état de plénitude à travailler l’imperturbabilité, en changeant les choses qu’on peut et en acceptant celles qu’on ne peut changer .En effet, il vaut mieux admettre ce qui ne dépend pas