Le Bucheron Et Mercure

consommation de tabac que fait la nouvelle littérature" (Pl. II, p. 272). 406. Cafrine: féminin du mot "Cafre", qui désigne une tribu africaine. L'Abyssinie est l'ancien nom grec de l'Éthiopie. 407. Allusion probable à La Fontaine (La Mort et le bûcheron) (C.B.). 408. Mot repris dans Le Portrait (v. 47) et dans Tout entière (V. 11). 409. Baudelaire a traduit ces lignes de De Quincey, dans Un mangeur d'opium: "Beaucoup de gens demandent quelles sont les idées positives contenues dans les sons; ils

Kevin Timoney. Chargé par la communauté de « Fort Chip » d’étudier la pollution, il a trouvé dix à cinquante fois plus de mercure que la normale dans certains poissons, et bien plus d’hydrocarbures en aval des mines qu’en amont (5). « Je me suis dit : “C’est ton travail qui les tue !” » Les autorités s’en tiennent à un argument : la présence d’hydrocarbures et de mercure dans la rivière est d’origine naturelle, les sables bitumineux affleurant les bancs par endroits. C’est ce qu’a voulu vérifier

fourni à Verdière pour ses Œuvres de Thomas; à Brissot-Thivars pour son Mirabeau; à Guillaume pour son Chénier; à Renouard, à Mme Perronneau et surtout à Delangle pour leurs éditions de Voltaire; à Jules Taschereau pour sa Revue rétrospective; au Mercure de France, etc. D'après une note qu'il nous avait communiquée, il avait en portefeuille plusieurs ouvrages, soit terminés, soit fort avancés dans leur composition, soit enfin à l'état de simple ébauche, savoir: Origines et histoire des religions

vierges et les clartés impassibles dans le silence astral. L'ardeur de Tété fut confiée à des oiseaux muets et l'indolence requise à une barque de deuils sans prix par des anses d'amours morts et de parfums affaissés. — Après le moment de l'air des bûcheronnes à la rumeur du torrent sous la ruine des bois, de la sonnerie des bestiaux à l'écho des vais, et des cris des steppes. — Pour l'enfance d'Hélène frissonnèrent les fourrures et les ombres — et le sein des pauvres, et les légendes du ciel. Et ses

ses bords, et leurs corps battant de droite à gauche, d’avant en arrière, vélocement, comme un furieux balancier ; leurs cheveux fouettent l’eau, puis éclaboussent les épaules ; à chaque coup de reins elles poussent un cri grave comme celui des bûcherons qui sapent ; puis, brusquement, s’écroulent en arrière comme si elles tombaient du haut-mal, l’écume aux lèvres et les mains tordues. »563 Dans cette peinture, aucun sentiment personnel hormis cette réflexion « c’était une danse sauvage ». L’écrivain

sérail de quatre cents ventouses ; toi, en qui siègent noblement, comme dans leur résidence naturelle, par un commun accord, d’un lien indestructible, la douce vertu communicative et les grâces divines, pourquoi n’es-tu pas avec moi, ton ventre de mercure contre ma J CHANT PREMIER ᇶᇷᇸ 90 poitrine d’aluminium, assis tous les deux sur quelque rocher du rivage, pour contempler ce spectacle que j’adore ! Vieil océan, aux vagues de cristal, tu ressembles proportionnellement à ces marques azurées que

quel sujet l'enfermait-il donc ? Étonnamment curieuse de résoudre ces difficultés, j'ose interroger cette enfant, je lui demande ce qu'elle fait là et qui elle est. - Hélas, mademoiselle, me répond en pleurant cette infortunée, je suis la fille d'un bûcheron de la forêt, je n'ai que douze ans ; ce monsieur qui demeure ici m'a enlevée hier, avec un de ses amis, dans un moment où mon père était éloigné ; ils m'ont liée tous les deux, ils m'ont jetée dans un Les Infortunes de la Vertu 48 Les Infortunes

vertigineux. Et nous apercevons, dans le plus noir de l’arbre, Les Hobbes contemplant avec des yeux de marbre, Les Kant aux larges fronts ; Leur cognée à la main, le pied sur les problèmes, Immobiles ; la mort a fait des spectres blêmes De tous ces bûcherons. Ils sont là, stupéfaits et chacun sur sa branche. L’un se redresse, et l’autre, épouvanté, se penche. L’un voulut, l’autre osa, Tous se sont arrêtés en voyant le mystère. Zénon rêve tourné vers Pyrrhon, et Voltaire Regarde Spinoza. Qu’avez-vous

à la maison, c’est que le tonnerre en personne sera venu l’allumer ! » Tous trois remontèrent la berge, et, arrivés au coude que formait la rivière, le marin, s’arrêtant, dit à ses deux compagnons : « Commençons-nous par être chasseurs ou bûcherons ? – Chasseurs, répondit Harbert. Voilà déjà Top qui est en quête. – Chassons donc, reprit le marin ; puis, nous reviendrons ici faire notre provision de bois. » Cela dit, Harbert, Nab et Pencroff, après avoir arraché trois bâtons au tronc

son nom, sa place. On lit au folio 231 du carnet transcrit par Anne Green un inventaire des noms de dieux restitués : "Vénus : Astorit naama", "Mars ou Azir feu destructeur", "Saturne Kyr ou Keivan", "Bel : Jupiter", "Medorach : Mars", "Nebo : Mercure", "Mylitta ou Baaltis Vénus". Le folio 224 donne d’autres synonymes de Tanit, "Achtoret", "Astarté", "Anahed à Babylone, Addirdaga à Ascalon"141. Ces folios couverts des noms de Tanit témoignent d’un vertige de la profération dont on trouve l’écho