Le Chat du rabbin

comportement agressif à l'égard du Droit de l'Organisateur Parfait, c'est aussi l'adoration d'individus créés par Lui. Lorsque le Compagnon ‘Oudaï ibn Hâtim pénétra dans la mosquée, il entendit le prophète réciter ces paroles révélées : Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines comme maîtres absolus.4 , il s'étonna et pria le messager de les lui expliquer. Il lui apprit : «Oui ! Ils ne les ont pas adorés – les hommes du culte Juifs et Chrétiens - mais ils ont considéré licite tout ce 1 2 ) Portion du

comportement agressif à l'égard du Droit de l'Organisateur Parfait, c'est aussi l'adoration d'individus créés par Lui. Lorsque le Compagnon ‘Oudaï ibn Hâtim pénétra dans la mosquée, il entendit le prophète réciter ces paroles révélées : Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines comme maîtres absolus.4 , il s'étonna et pria le messager de les lui expliquer. Il lui apprit : «Oui ! Ils ne les ont pas adorés – les hommes du culte Juifs et Chrétiens - mais ils ont considéré licite tout ce 1 2 ) Portion du

comme lui, vint à son secours. «Abomination! des écoliers qui parlent de la sorte à un bourgeois! de mon temps on les eût fustigés avec un fagot dont on les eût brûlés ensuite.» La bande entière éclata. «Holàhée! qui chante cette gamme? quel est le chat-huant de malheur? —Tiens, je le reconnais, dit l'un; c'est maître Andry Musnier. —Parce qu'il est un des quatre libraires jurés de l'Université! dit l'autre. —Tout est par quatre dans cette boutique, cria un troisième: les quatre nations, les quatre

galop) un non qu'à ton stylo tu donnas brûlant) qu'ici on dit (par un trait manquant plus clos) I'art toujours su du chant-combat (noit pour blanc) J. ROUBAUD AVANT-PROPOS Où l'on saura plus tard qu'ici s'inaugurait la Damnation Trois cardinaux, un rabbin, un amiral francmaçon, un trio d'insignifiants politicards soumis au bon plaisir d'un trust anglo-saxon, ont fait savoir à la population par radio, puis par pla- cards, qu'on risquait la mort par inanition. On crut d'abord à un faux bruit. Il s'agissait

que tu es sourd ? » Il était sourd en effet. Cependant il commençait à s’impatienter des façons de Coppenole, et se tourna tout à coup vers lui avec un grincement de dents si formidable que le géant flamand recula, comme un bouledogue devant un chat. Alors il se fit autour de l’étrange personnage un cercle de terreur et de respect qui avait au moins quinze pas géométriques de rayon. Une vieille femme expliqua à maître Coppenole que Quasimodo était sourd. « Sourd ! dit le chaussetier avec son

Pneumo-phtisiologie Pr. BENELBARHDADI Imane Gastro-Entérologie Pr. BENNANI Rajae Cardiologie Pr. BENOUACHANE Thami Pédiatrie Pr. BEZZA Ahmed* Rhumatologie Pr. BOUCHIKHI IDRISSI Med Larbi Anatomie Pr. BOUMDIN El Hassane* Radiologie Pr. CHAT Latifa Radiologie Pr. DAALI Mustapha* Chirurgie Générale Pr. DRISSI Sidi Mourad* Radiologie Pr. EL HIJRI Ahmed Anesthésie-Réanimation Pr. EL MAAQILI Moulay Rachid Neuro-Chirurgie Pr. EL MADHI Tarik Chirurgie-Pédiatrique Pr

à l’attaque ou à la tentative d’attaque. Un sudra, s’il avait eu la prétention d’enseigner quoi que ce fut à quelqu’un, était forcé de boire de l’huile bouillante en guise de punition.[2] D’une manière générale, la peine encourue pour avoir tué un chat, un chien, une grenouille, un caméléon, un corbeau ou un hibou était la même que celle encourue pour avoir tué un sudra. 3 Les mauvais traitements injustifiés subis par les sujets des empereurs sassanides ne furent pas le lot des hommes de Byzance

aucun mépris pour toi et je ne te voue aucune haine, mais je n'ai rien non plus de commun avec toi. Pourquoi, petit juif. retournes-tu à Sem et non au protoplasme ? Pour moi, la vie commence dans la contraction du plasma et non dans le bureau d'un rabbin. Il a fallu des millions d'années pour que la méduse se transforme en un bipède terrestre. Ta dégénérescence biologique, sous forme de rigidité, ne dure que depuis six mille ans. Il faudra attendre cent ou cinq cents ou peut-être cinq mille ans

« c’est pour que l’on ne dise pas un jour que Vichy avait sauvé des Juifs ». Ces deux interventions éclairantes sont rappelées en préface d’un ouvrage, Vichy et la Shoah, paru en 2011 4 dans un silence médiatique assourdissant. L’auteur, le rabbin Alain Michel, y montre une audace inouïe, presque suicidaire, décortiquant le paradoxe français avec une rare délicatesse et honnêteté. Il reprend, en l’étayant, l’intuition des premiers historiens du vichysme, et montre comment un pouvoir antisémite

sociale de la femme, du racisme de peuple élu le plus ancien, le plus fanatique, le plus coriace, de toutes les intolérances. C'est mon droit pensez-vous ? Détrompez-vous : ce n'est plus mon droit. Je suis à la merci de la plainte de n'importe quel rabbin, curé, pasteur ou ouléma qui s'estimera offensé et pourra me traîner en justice où je serai immanquablement condamné par des magistrats qui se moquent éperdument d'une liberté de pensée dont ils n'ont nul besoin personnel et qui savent quelle imprudence