Le Cid Couple Mythique

du colonel Chabert 12 Enterré vivant 13 La comtesse, une excellente comédienne 14 Molière, Les Précieuses ridicules, scène 9 15 Molière, George Dandin, I, 4 16 Molière, Le Malade imaginaire, I, 4 17 Corneille, Le Cid, III, 4 18 Corneille, Polyeucte, IV, 3 19 Acte I, scène 1 Séquence 5 : 20 Acte II, scène 3 L’École des femmes : une comédie classique 21 Acte III, scène 4 22 Acte V, scène 4 23 Gérard de Nerval, « Fantaisie

aux paysans, ils peuvent sembler vrais : Pierrot avec sa lenteur d'esprit, sa minutie puérile dans l'énumération de détails oiseux, sa vanité de malin de village ; Charlotte, qui, froide et ambitieuse, forme avec lui un couple qui parodie grossièrement, mais en l'inversant, le couple Don Juan-Elvire (voir I, 3 et II, 1). Intérêt psychologique Elvire : Femme légitime de Don Juan, enlevée par lui à un couvent, cette création de Molière est un personnage discuté. Au XVIIe siècle, on voyait en elle

aux paysans, ils peuvent sembler vrais : Pierrot avec sa lenteur d'esprit, sa minutie puérile dans l'énumération de détails oiseux, sa vanité de malin de village ; Charlotte, qui, froide et ambitieuse, forme avec lui un couple qui parodie grossièrement, mais en l'inversant, le couple Don Juan-Elvire (voir I, 3 et II, 1). Intérêt psychologique Elvire : Femme légitime de Don Juan, enlevée par lui à un couvent, cette création de Molière est un personnage discuté. Au XVIIe siècle, on voyait en

l’Autriche qui va être très endetté a cause de Charles Quint empereur qui fait sans cesse la guerre, avec notamment la famille FUEGEL qui a du renflouer les caisses de l’empire sans être remboursés. Le système de la conquista en Espagne : l’ex du Cid campadeor (1045-1099) est devenu le plus célèbre, il est le défendeur des chrétiens, qui s’est vendu à l’émir de Valence, son rôle était de faire la guerre. Avant de réunir l’ens des espagnols derrière une couronne espagnole cela a été très long. La

Typologie racinienne, quelques figures[20] L’espace dans la tragédie racinienne[21] Bien que la scène soit unique, conformément à la règle, on peut dire qu’il y a trois lieux tragiques. Il y a d’abord la Chambre : reste de l’antre mythique, c’est le lieu invisible et redoutable où la Puissance est tapie : chambre de Néron, palais d’Assuérus, Saint des Saints où loge le Dieu Juif ; cet antre a un substitut fréquent : l’exil du Roi, menaçant parce qu’on ne sait jamais si le Roi est vivant

Peutêtre, mais c’est le fidéiste et le philosophe « pyrrhonien » qui a le dernier mot, qui refuse de se prononcer sur ce qu’il ne maîtrise pas, et qui remet la sagesse humaine à sa place en lui donnant comme prolongement la foi. 22 CORNEILLE, LE CID, Acte I, scène VI, vers 293-352 (stances de Rodrigue) 295 300 Percé jusques au fond du cœur D’une atteinte imprévue aussi bien que mortelle, Misérable vengeur d’une juste querelle, Et malheureux objet d’une injuste rigueur, Je demeure immobile

La gloire : Pourquoi choisir un tel auteur ? Comment aborder un personnage comme Hugo ? Le pire pour un écrivain est d’être inconnu ou méconnu (cf. Diderot). Ce n’est pas le cas de Victor Hugo. Il a été véritablement divinisé de son vivant. Figure mythique, légendaire, très tôt pendant le XIXe siècle. Ça a été renforcé par son extraordinaire longévité. 1802-1885. Autre 
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 danger qui se profile à l’horizon pour ceux qui ont eu la gloire, c’est l’oubli. Toute une série d’auteurs très célèbres

est la ville natale de Bérénice où Antiochus, alors allié de Titus, a rencontré et éprouvé un coup de foudre pour la reine (voir vers 188 à 190) dans le même temps où cette dernière s’éprenait de Titus (vers 194). En un alexandrin et un lieu mythique (tout à la fois emblématique de la Judée, de sa reine et de ses deux prétendants romains) le destin des trois personnages est scellé. 2) Bérénice - Son entrée peut éveiller chez Antiochus une trompeuse espérance : fuyant la joie importune de

divise le vers en deux hémistiches. Le rythme binaire scinde le vers en deux. Exemple : « Ô rage ! Ô désespoir ! // Ô vieillesse ennemie ! 3/ 3 // 3/ 3 N’ai-je donc / tant vécu // que pour cet / te infamie ? » 3/ 3// 3/ 3 Pierre Corneille, Le Cid Le rythme binaire a souvent une valeur affective, il traduit des émotions qui n’arrivent pas à se poser, qui sont extériorisées par jets. Le rythme ternaire découpe le vers en trois mesures égales. Il exprime l’ordre, l’équilibre. Il est très employé

qui est « réellement » suspendu par le Rite, puisque tout se déroule (est censé se dérouler) dans un Midi permanent 35 . La triple unité des classiques, lieu, temps, action, est en permanence transgressé au moins par le discours (comme le récit du Cid). Le rituel utilise ensuite un type particulier de « langage composé de deux faces complémentaires » : le texte dramatique, celui « du rituel » et que prononcent les Officiers, et les « effets de régie », c’est-à-dire les indications du rituel (des