Le Cid Politique

fut écrit Antigone de Jean Anouilh et de l’appel à la résistance contre le régime nazi que la pièce constitue. On peut également citer Les Main Sales de Jean-Paul Sartre, où l’auteur, sous couvert d’une histoire à suspens, défend sa vision de la politique : pour lui le marxisme est voué à l’échec s’il n’est pas teinté d’existentialisme, notion qu’il a inventée. Le lecteur a par ailleurs la possibilité d’être son propre metteur en scène. Son imagination n’est pas bridée par un décor ou des chois

d'avocat général à la table de marbre du Palais pendant vingt ans. Il se fait d'abord connaître et apprécier grâce à ses comédies, tel Mélite en 1628. Il est ensuite remarqué par Richelieu qui lui verse une pension. Cette association s'achève avec Le Cid qui vaut à Corneille la gloire. Il fut délaissé par le public au profit de Racine. Il mourut dans l'indifférence. Molière: Fils du tapissier du roi, licencié en droit, Jean-Baptiste Poquelin de son vrai nom renonce à reprendre l'affaire paternelle

classification  dictionnaires On passe à un rationalisme : « règne de la raison »  Personnification de la raison comme déesse Sortir l’homme de l’ignorance XVII  Grand siècle XVII  siècle des Lumières  Interrogation sur les formes de politiques o L’Encyclopédie DIDEROT & D’ALEMBERT  Articles plus ou moins longs Récapitulation de tous les savoirs Tableau, bilan Septembre 1715 : mort de Louis XIV Fin d’un long règne, cour dévote (préoccupée de religion) Explosion de joie lors du

littérature, en 1957. Il meurt en 1960 dans un accident de voiture. CHATEAUBRIAND (1768-1848) Cet aristocrate breton a connu la fin de l’ancien régime, le premier empire et la restauration, et a exercé différentes activités diplomatiques et politiques. Grand voyageur, il est l’auteur de romans, Atala, René, et d’une œuvre autobiographique monumentale, les mémoires d’outre-tombe, dans laquelle il mêle son destin à celui de la France. COCTEAU (1889-1963) Peintre, sculpteur, dessinateur, poète

com Analyse du sujet et problématisation Victor Hugo utilise deux métonymies pour définir sa conception du théâtre. Les termes de « tribune » et de « chaire » font du théâtre une entreprise d'expression publique, un moyen de défendre des idées politiques, sociales ( ce que connote le terme de « tribune ») voire religieuse ( le terme de « chaire » désignant précisément une tribune à l'intérieur d'une église d'où le prédicateur s'exprime à son auditoire)   Le sujet formule une double interrogation :

«  […] la campagne accomplie pour faire payer l’Allemagne, les dépenses de guerre, nous semble avoir été un des actes les plus graves de folie politique [ …] c’est vers un avenir bien différent que l’Europe aurait pu se tourner, si M. Lloyd George et M. Wilson avaient compris que les plus importants problèmes qui devaient les occuper n’étaient ni politiques ni territoriaux, mais financiers et économiques, et que les dangers qui menaçaient n’étaient pas dans des questions des frontières et de souveraineté

CORNEILLE a écrit: " La dignité de la tragédie demande quelque grand intérêt d'État ". Or le public est romanesque et aime les histoires d'amour: le héros doit donc être amoureux. Amour et politique sont des sujets quasi obligés de la tragédie. La censure était forte mais ça n'empêchait pas la réflexion politique de se dérouler sur la scène. On ne pouvait pas employer, même de manière épisodique dans le langage, un autre registre que le langage élevé; il ne fallait rien de trivial, rien de comique

… - Le polémique : Possède une fonction critique. Issu de « polemos » qui signifie « la guerre », il vise donc à convaincre, à vaincre en réduisant son adversaire au silence sous l’effet de la colère. On le retrouve dans le pamphlet, le discours politique, la critique d’art, … - Le satirique : Vise à se moquer d’une attitude (la comédie L’Avare se moque du défaut d’Harpagon qui est l’avarice), d’une catégorie sociale (les bourgeois raillés par les romanciers du XIXe), d’une institution, … Il se rapproche

respectant des règles strictes. | -caractères, désirs et sentiments humains -confrontation de l'indiviu avec les contraintes sociales, politiques et morales -l'idéal d’équilibre et d’honnêteté | Théâtre, fable portrait | -maximes et formules générales -litote (permet le respect de la bienséance) -effets de parallélisme et de symétrie | -Corneille, Le Cid (1637) -Racine, Andromaque (1667) -Molière, L'Avare (1668) -La Fontaine, Fables (1668-1693) -Malherbe, Boileau, Mme de La Fayette, La

et naturel. Les écrivains des Lumières s’engagent afin de répandre le savoir et de favoriser l’exercice de la raison, contre les ténèbres de l’ignorance et du despotisme. Ils refusent toute vérité imposée par l’autorité religieuse ou politique. Objectifs  placer l’Homme au centre des préoccupations morales et philosophiques. encourager les sciences et le savoir, ainsi que la lecture des textes antiques  répandre toutes les formes d’art imiter les œuvres de l’Antiqui-