Le Cid Thèmes

que la poésie contient aussi un intérêt proprement dit dans le sens où elle pose parfois des réflexions d'une grande gravité. Elle peut, comme tout autre genre littéraire tel que le roman et le théâtre, engendrer une prise de conscience de certains thèmes importants ou encore une inquiétude du lecteur. La poésie peut aussi tout à fait revêtir un rôle moral et philosophique en réfléchissant sur la condition et la destinée humaines, sur le sens de la vie et sur les problèmes éternels en général. Certains

allient pénétration psychologique et concision des formules. La diversité des « sentences » ne les empêche pas de graviter presque autour d’une affirmation unique : « Les vertus se perdent dans l’intérêt comme les fleuves dans la mer » (Maxime 171). Les thèmes essentiels du livre procèdent du pessimisme de Saint Augustin et renvoient aux Pensées de Pascal. Sans l’action de la grâce divine, l’homme déchu est le jouet de son orgueil, de son amour propre (culte de soi-même) ou même l’état de son organisme

pour ne pas trahir les préceptes maternels. Cette œuvre est considérée comme le premier roman moderne de la littérature française. • Une tragédie de Corneille ou un autre tragédie de Racine : A choisir parmi les titres suivants. Le Cid (Corneille, 1637), Horace (Corneille, 1640), Andromaque (Racine, 1667), Bérénice (Racine, 1670). • Une autre comédie de Molière : Le Misanthrope (Molière, 1666), Les Femmes savantes (Molière, 1672), Dom Juan (Molière, 1665). XVIIIe

aussitôt été reconnue comme un comme une excellente œuvre. Charles Perrault écrira plus tard dans les hommes illustres (série de 86 statues installées sur les ailes de la cour Napoléon) que cette tragédie (Andromaque) fit le même bruit à peu près que Le Cid (pièce de théâtre tragi-comique en vers (alexandrins essentiellement) de Pierre Corneille) lorsqu’il fut représenté. II-/ Analyse du titre : Le titre Andromaque pourrait prêter à penser que celle-ci est bien le personnage principal, l'héroïne de

sauvons du moins l'honneur, Puisque après tout il faut perdre | | |Chimène. | | |Corneille, Le Cid | | |Interprétation: | | |L'apostrophe attire

», maladie qui effraie tous les habitants d'une ville et les transforme bientôt tous en rhinocéros. Cette pièce est généralement interprétée comme une métaphore de la montée des totalitarismes à l'aube de la seconde guerre mondiale et aborde les thèmes du conformisme et de la résistance (au pouvoir politique, a priori illégitime).   La leçon, 1950, théâtre de l'absurde : Il s'agit de l'histoire d'un vieux professeur qui reçoit chez lui une jeune bachelière pour lui donner des cours. Au fil du

d'analyse : vous devez classer, comparer, mettre en relation, pour construire du sens. Quelques types de questions Ce qu'on peut vous demander… • Repérer le (ou les) point(s) commun(s) aux documents proposés. Pour cela, interrogez-vous sur les thèmes abordés (l'étude des champs lexicaux dominants vous y aidera), les genres et les registres des documents. • Étudier ou comparer les genres des divers documents : pour cela, vous devez bien connaître les différents genres littéraires, notamment

nous sommes tout d’abord demandé où l’artiste avait puisé son inspiration, en nous intéressant à sa jeunesse, à ses premières passions, à ses premiers contacts avec l’art. Nous avons ensuite été en mesure « de disséquer » son univers, d’analyser les thèmes récurrents dans son œuvre afin de mieux cerner l’artiste dans toute son excentricité. Enfin, nous nous sommes interrogés sur les moyens qui lui ont permis d’utiliser son univers comme matériau dans la création de ses grandes œuvres publicitaires.

La tragédie devient alors le Grand Genre Théâtral, celui sur lequel on va théoriser. Cependant Corneille a du mal à se maintenir dans le carcan des règles classiques, il va tout d’abord les dépasser pour y rentrer en 1640, après la Querelle du Cid, et éprouve le besoin de clarifier la démarche de son écriture. Il entre alors dans le détail de sa démarche. Elle est pour lui l’expression d’une tragédie riche mais il dépasse cependant la vision d’Aristote. Celui-ci soutenait en effet que la tragédie

préciosité ne suffisent pas à donner un sens au “commerce des muses”. Le lyrisme trouve alors à se loger hors de la poésie: il n’est absent ni des Oraisons funèbres (1667-1687) de Bossuet ni des tragédies de Corneille, où il anime les stances du Cid, ni de celles de Racine qui comptent quelques-uns des vers les plus mélodieux de la langue française. Il faut attendre le milieu du XVIIIème siècle pour assister à un renouveau du lyrisme. Le préromantisme dans la prose sentimentale, puis le romantisme