Le Combat des chefs

Microsoft Word - Critique littéraire 6206681691.docx Critique littéraire : L'album n°7 d'Astérix "Le combat des chefs" « Le combat des chefs » est une bande dessinée rédigée par René Gocciny et dessinée par Albert Uderzo. Les personnages principaux sont Astérix (le héros), Obélix (ami inséparable d’Astérix), Abraracourcix (le chef de la tribu gauloise), Panoramix (le druide vénérable du village), Aplusbégalix (le chef de la tribu gallo-romaine), Perclus et Langélus (les centurions romains)

Il sert dans les troupes de montagne, du nord de la France au front italien, et rédige un journal de marche personnel dans lequel il consigne ses observations tactiques. Cet écrit est édité en 1929 sous la forme d’un manuel tactique destiné aux chefs d’infanterie intitulé « L’infanterie attaque . Ayant occupé des fonctions d’instructeur en école et d’officier d’état-major, il devient Chef de Corps du 3ème bataillon du 17ème Régiment d’infanterie alpine en 1933, puis professeur à l’école de guerre

vaisseaux feront face aux troupes des chefs troyens. Suite aux durs reproches de son frère, le vaillant Hector, Pâris propose aux Achéens un combat singulier l'opposant à Ménélas, afin d'éviter une hécatombe à son peuple. Le duel s'engage, tournant rapidement à l'avantage de Ménélas, combattant expérimenté, au détriment du frêle et jeune Pâris. Mais celui-ci est sauvé d'une mort certaine par l'intervention divine d'Aphrodite, qui le soustrait au combat et le dépose dans Troie. Sur l’Olympe

vouloir abandonner le siège de Troie – Les Achéens s'apprêtent au départ - Ulysse arrête ce mouvement - Dénombrement des peuples et des chefs achéens (catalogue des vaisseaux) puis troyens. Chant III.- Les reproches d'Hector décident Pâris à se battre - Conclusion d’un traité : duel de Pâris et de Ménélas– Hélène monte aux les remparts auprès de Priam, nomme les chefs Achéens - Pâris sauvé par Aphrodite, qui le ramène mystérieusement auprès d'Hélène Chant IV.- Dispute entre les dieux sur le sort

de « L’Armée de Métier », un plaidoyer pour la modernisation de l’armée française, le 6 juin, en plein combat, le Colonel De Gaulle est appelé au gouvernement en tant que Sous Secrétaire d’Etat à la Défense. C’est que Paul Raynaud, le Président du Conseil, est confronté à l’opposition de Pétain favorable à la cessation des hostilités alors que lui, Paul Raynaud, souhaite la poursuite des combats. Le 7 juin, l’armée allemande franchit l’Aisne, Le 9 c’est la chute de Rouen, la Seine est franchi,

fils d’Atrée, protecteur de son peuple, et le divin Achille. Iliade, I, 1-7, trad. Paul Mazon* Une épopée dramatique Plus qu’un récit de la guerre de Troie, l’Iliade est l’histoire de la colère d’Achille, de sa rancune qui le maintient hors du combat jusqu’à ce que la mort de son compagnon Patrocle le jette à nouveau dans la guerre, par vengeance. Ce qui fait dire à Jacqueline de Romilly que « l’Iliade ressortit plus au genre dramatique qu’au genre épique » (Hector, Le Livre de poche, p. 44).

grecs, énumération des peuples et des chefs troyens et alliés (Dardaniens, Lyciens, Phrygiens, Thraces). Chant III Habile rappel du motif de la guerre : Pâris (Alexandre) est pris de frayeur à la vue de Ménélas, dont il a enlevé l'épouse, Hélène. Devant les reproches d'Hector, il propose alors de régler le conflit par un duel qui l'opposerait à Ménélas. Alors que, du haut des remparts, Hélène présente les chefs grecs au roi Priam, le traité est conclu et le combat s'engage. Mais la déesse Aphrodite

berger qui garde le troupeau de son père sur le mont Ida : Pâris, le plus jeune des fils de Priam, roi de Troie. Hermès lui présente les trois déesses. Chacune tente d’influencer le jugement du jeune homme : Athéna lui promet la victoire dans les combats, Héra, la souveraineté sur l’Asie, et Aphrodite l’amour de la plus belle des femmes : Hélène, fille de Zeus et de Léda. Pâris choisit Aphrodite. Au cours d’un voyage en Grèce en compagnie d’Énée, Pâris est accueilli à Sparte par le roi Ménélas, époux

portatif, que ce soit son ami Damilaville avec son article « Paix » présent dans l'Encyclopédie, la vision de la guerre pour ces deux philosophes des lumières est très similaire. Chaque texte du corpus montre bien la guerre comme barbare et partiale, des chefs impitoyables envoient la mort de millions de personnes pour des causes ridicules. Lors de cette démarche de réflexion, la vision de la guerre elle-même ainsi que la vision des hommes seront étudiées, afin de répondre à cette interrogation : comment

énumération des peuples et des chefs troyens et alliés (Dardaniens, Lyciens, Phrygiens, Thraces). | Chant III |   Habile rappel du motif de la guerre : Pâris (Alexandre) est pris de frayeur à la vue de Ménélas, dont il a enlevé l'épouse, Hélène. Devant les reproches d'Hector, il propose alors de régler le conflit par un duel qui l'opposerait à Ménélas. Alors que, du haut des remparts, Hélène présente les chefs grecs au roi Priam, le traité est conclu et le combat s'engage. Mais la déesse Aphrodite