Le Comique Dans Les Confessions De Rousseau

manque : le comique libérateur et le fantastique qui peut naître de l'évocation de la réalité sociale. Surtout, l'utilisation de la langue populaire, la création d'un style novateur, le distinguent de tout ce qui précède. On peut aussi faire relever ‘’Voyage au bout de la nuit ‘’ de la littérature de l'aveu, le point de vue étant subjectif, le narrateur étant le personnage qui, dès la première page, se déclare bien décidé, selon la tradition de l'autobiographie, des mémoires, des confessions (« me confesser

Diffusées dans les salons, les cafés et les loges maçonniques, les idées des Lumières sont consacrées par les œuvres des philosophes, des écrivains et des savants. En France, les principaux représentants des Lumières sont Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau et tous les Encyclopédistes. Les combats des Lumières ont été multiples et ont été un des facteur du déclenchement de la Révolution française. Les représentants des Lumières ne se contentent pas d'écrire, ils se mettent personnellement en cause

Goldmund (1930). Au Moyen-Âge, les destinées opposées de deux amis : l’un étudie dans un monastère, l’autre court les routes. Quel est le bon choix, l’Âme ou la Chair ? *François Mauriac : Le Nœud de Vipères (1932). Le roman de la haine familiale, confession d’un mari et père mal-aimant et donc mal-aimé ; pas trop long. On peut aussi lire Thérèse Desqueyroux (1927) : pourquoi Thérèse a-t-elle tenté d’assassiner son mari ? Ou, encore plus court, Le Sagouin (1951) : une femme mal mariée se venge de sa

terme « baroque pute » remonte au 18ème siècle et vient du portugais baroco qui signifie perle irrégulière. C’est donc un usage dépréciatif de ce mot qui est adopté par les musiciens du 18éme siècle en parlant de cette musique qui les a précédé. Cf. Rousseau, 1768 évoque le baroque dans son dictionnaire. Ce terme s’impose ensuite en histoire de l’art pour désigner une forme d’architecture monumentale comme forme décadente de l’architecture de la Renputeaissance. La France pute reste en marge de ce

58) 16.Le théâtre. Le sage. Marivaux. (p.61) 17.La crise de la poésie. Les idées esthétiques. La nouvelle sensibilité. (p.63) 18.Voltaire, théoricien, « philosophe » et écrivain. (p.64) 19.Un homme-clé du XVIIIéme siècle :Diderot. (p.68) 20.Rousseau et le préromantisme. (p.71) 21.Vers la Révolution. Le théâtre : Beaumarchais, Mercier. Le roman : Laclos, Sade. La poésie : Chénier. (p.75) 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais Vie foisonnante

SIGLO XVII PROSE En ce qui concerne la prose, il faut souligner deux courants différents : En premier lieu, un groupe d’écrivains, appelés plus tard « écrivains philosophes » parmi lesquels se trouvent Voltaire, Diderot et Rousseau. En deuxième lieu, face à ces philosophes et prosateurs, on trouve un deuxième groupe d’écrivains, les libertins, c’est-à-dire, les partisans de la liberté. Parmi ce group se trouvent Retif de la Bretonne, Le marquis de Sade, Chloderlos de Laclos et Crébillon (fils)

au lieu commun. Cette critique n’a rien d’inédit en 1945 : on la trouve déjà sous la plume de Brunetière à la fin du e siècle qui dénonce dans un article de la Revue des deux mondes intitulé « La littérature personnelle » (1888) l’ascendant de rousseau sur la littérature française ; évoquant comme un « vice bien français » ce « développement maladif et monstrueux du moi », il cite le Journal des Goncourt, le Journal intime d’Amiel, Le Culte du moi de Barrès, et la trilogie de vallès (L’Enfant,

diverses, notamment Les Confessions, la notice de la Pléiade, le Découvertes Gallimard consacré à Rousseau, le hors série du Nouvel Observateur paru au cours de l’été 2010) 1) Les années de jeunesse (1712-1745) a) Les années auprès du père (1712-1721) Rousseau naît le 28 juin 1712 à Genève. Son père, Isaac, est un horloger sans fortune mais doué. Sa mère, fille d’un ministre protestant, Suzanne Bernard, meurt des suites de l’accouchement le 7 juillet. Le père de Rousseau a été nommé horloger

confiance en l'avenir qui a été celle du philosophe des Lumières ; malaise existentiel, "vague des passions", "mal du siècle" dû aux frustrations provoquées par la chute de l'Empire, la Restauration et le sentiment d'une société bloquée (Musset, La Confession d'un enfant du siècle, 1836) : - fuite du temps ; - insatisfaction née du décalage entre les rêves et la réalité, aspiration à l'infini, mais univers aux bornes étriquées :"L'imagination est riche, abondante et merveilleuse ; l'existence

confiance en l'avenir qui a été celle du philosophe des Lumières ; malaise existentiel, "vague des passions", "mal du siècle" dû aux frustrations provoquées par la chute de l'Empire, la Restauration et le sentiment d'une société bloquée (Musset, La Confession d'un enfant du siècle, 1836) : - fuite du temps ; - insatisfaction née du décalage entre les rêves et la réalité, aspiration à l'infini, mais univers aux bornes étriquées :"L'imagination est riche, abondante et merveilleuse ; l'existence est pauvre