Le Concept De Négritude

Folie ordinaire d’une fille de Cham de Julius Amédé Laou en 1984 où elle décroche le 1er rôle ainsi que dans Roméo et Juliette. A 94, elle continue de montée sur scène avec La Cerisaie d’Anton Tchekhnov. Elle devient également une fondatrice de la négritude au côté de personnalité comme Aimé Césaire ou Léopold Senghor. Grace à sa notoriété, elle est faite officier de l’ordre des Arts et des Lettres le 9 février 2005 puis chevalier de la légion d'honneur le 1er janvier 2009 avant de décéder le 8 Septembre

Beyond "Negritude": Some Aspects of the Work of Edouard Glissant Author(s): Beverley Ormerod and Edouard Glissant Source: Contemporary Literature, Vol. 15, No. 3, (Summer, 1974), pp. 360-369 Published by: University of Wisconsin Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1207746 Accessed: 14/05/2008 11:03 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of JSTOR's Terms and Conditions of Use, available at http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp. JSTOR's Terms and Conditions

élabore une théorie pacifique pour obtenir l’émancipation de la colonie. - Négritude (la conséquence) = L'Etudiant noir est une revue créée par le Sénégalais Léopold Sédar Senghor, le Martiniquais Aimé Césaire et le Guyanais Léon Gontran Damas dans les années 1930 à Paris où ils étaient alors étudiants. C'est dans ces pages que Léopold Senghor exprimera pour la première fois son concept de négritude, courant littéraire et politique créé après la seconde Guerre mondiale, rassemblant des

Avec d’autres étudiants antillo-guyanais et africains, il est à l’origine du terme «  négritude » . Ce nouveau concept a pour but de rejeter le projet français d’assimilation culturelle et de promouvoir l’Afrique et sa culture tout en luttant contre le racisme . Aimé Césaire et ses « compagnons » sont donc contre l’idéologie coloniale française de l’époque et c’est ainsi qu’émerge leur projet de «  négritude » qui sera d’abord culturel puis politique . Il ne s’agit pas que d’une vision partisane

essayerons de comprendre l'engagement de Césaire et sa vision de l'avenir. I Le clivage « nègres » / occident A Un vrai poème « nègre » Le terme « négritude » fait son apparition pour la première fois dans la journal L'Etudiant noir, fondé par Césaire et des amis africains tels que Léopold Sedar Senghor ou Léon Gontran Damas. Ce concept vise à faire la promotion des valeurs noires en opposition aux valeurs occidentales. Cette notion est particulièrement mise en avant dans son poème Cahier

Césaire, de son nom complet Aimé Fernand David Césaire, né le 26 juin 1913 à Basse-Pointe (Martinique) et mort le 17 avril 2008 à Fort-de-France[1], est un poète et homme politique français. Il est l'un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude et un anticolonialiste résolu. Aimé Césaire fait partie d'une famille de sept enfants ; son père était fonctionnaire et sa mère couturière. Son grand-père fut le premier enseignant noir en Martinique et sa grand-mère, contrairement à beaucoup

à d’autres poètes africains pour qu’ils puissent exprimer leur mal-être et leurs aspirations à un traitement meilleur, ce qui a donné naissance, par la suite, au mouvement de revendications identitaires appelé La Négritude. LFMAN /La négritude Avant de définir ce qu’est la négritude, nous allons étudier, d’abord, quelques extraits de « Orphée noir », qui est le titre que Jean Paul Sartre, figure intellectuelle majeure du XXème siècle, consacre à l'Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache

Aimé Césaire Aimé Césaire est né à Basse Pointe en Martinique le 26 juin 1913. C’est un poète et homme politique martiniquais, il est l’un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude. Son père était instituteur et sa mère couturière. Ils étaient 6 frères et sœurs .Son père disait de lui "quand Aimé parle, la grammaire française sourit..." Après avoir obtenu son baccalauréat et le "Prix de l'élève le plus méritant", il obtient une bourse et arrive à Paris en 1931 en tant que boursier

arrive à Paris en tant que boursier pour entrer en classe d'hypokhâgne au lycée Louis-le-Grand où, dès le premier jour, il rencontre Léopold Sédar Senghor, avec qui il noue une amitié qui durera jusqu'à la mort de ce dernier. Émergence du concept de négritude Au contact des jeunes africains étudiant à Paris, notamment lors des rencontres au salon littéraire de Paulette Nardal, Aimé Césaire et son ami guyanais Léon Gontran Damas, qu’il connaît depuis la Martinique, découvrent progressivement une

cette revue qu’apparaîtra pour la première fois le terme de « Négritude ». Ce concept, forgé par Aimé Césaire en réaction à l’oppression culturelle du système colonial français, vise à rejeter d’une part le projet français d’assimilation culturelle et à promouvoir l’Afrique et sa culture, dévalorisées par le racisme issu de l'idéologie colonialiste. Construit contre l'idéologie coloniale française de l'époque, le projet de la Négritude est plus culturel que politique. Il s’agit, au-delà d’une vision