Le Conte du chevalier

SEQUENCE 7 : candide , de voltaire (1759) Problématique : le conte philosophique comme apologue Objet d’étude : l’argumentation / philosophie des lumières Présentation de l’auteur et de l’œuvre : Voltaire (1694-1778) de son vrai nom francois marie arouet de la jeune. Il appartient a la bourgeoiie parisienne annoblie. Il s’entendait très mal avec son pere , notaire. Dès son plus jeune age , il se passione pour l’agumentation et le théâtre il fréquente les milieux mondains et libertins

Zadig de Voltaire Présentation de l’œuvre : Voltaire, écrivain contemporain du siècle des Lumières a écrit le conte philosophique Zadig en 1748. Ce récit est un conte divertissant, plus accessible, qui comporte une histoire brève et une accumulation de péripéties. Le conte philosophique veut apprendre et faire réfléchir. Ce conte relate les aventures d’ « un jeune homme nommé Zadig, né avec un beau naturel fortifié par l’éducation », riche et résidant à Babylone. Son nom signifie

religion. II.Deuxième organisation qui va de l’apparent au caché. Cette organisation est meilleure car elle est plus équilibrée et surtout rend mieux compte des intentions et de la manière de Voltaire. 1.Le détournement du conte ou du récit légendaire, 2.Pour atteindre au conte philosophique dénonçant la folie de la guerre, 3.Par un apologue nourri de toute la charge ironique voltairienne. Introduction En 1749, Voltaire décide de répondre à l’invitation de Frédéric II, et part pour la Prusse

des Lumières, inventeur du conte philosophique, forme qui lui permet d’exercer ses talents de polémiste et de construire utopie et idéal humain. 2/ Cet extrait de Zadig est un apologue, court récit plaisant à portée morale et philosophique. 3/ annonce du plan : - les caractéristiques de l’apologue -les idées philosophiques de Voltaire Développement I. L’apologue a/ un cadre spatio-temporel vague, mythique et lointain. -On est d’emblée dans l’univers du conte, aucune vraisemblance revendiquée

de chevalerie. Sa principale œuvre est celle des romans de la table ronde avec pour représentant le roi Arthur. Ce personnage, a priori principal, n'est pourtant pas au centre des quêtes qu'invente Chrétien de Troyes. À l'inverse, on y trouve des chevaliers connus comme Yvain ou Lancelot, dont la ligne de conduite réside dans la courtoisie. La base de ses romans est bien souvent la quête implicite du personnage vers la reconnaissance et la découverte de soi, comme vers la découverte des autres, à l'image

Petit guide de lecture active du Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes I/le contexte historique et culturel a) Règnes, cour(s) Chrétien de Troyes naquit sous le règne du roi Louis VI le Gros (1108-1137). En 1137, ce fut le roi Louis VII, marié à Aliénor d'Aquitaine, qui régna sur la France. Celui-ci meurt en 1180. En 1147, ce fut le début des premières croisades. En 1149, fin de la deuxième croisade. Aliènor d'Aquitaine est répudié par le roi Louis VII en 1152, elle épousera le futur

Écriture et Littérature 601-101 Catherine Lebel-Girard Collège de Bois-de-Boulogne Écriture et Littérature 601-101 Yvain ou le chevalier au lion Questions de séminaire Préparez les questions qui sont indiquées sur la feuille de consignes. 1. Yvain ou le chevalier au lion est un roman qui s’inscrit dans un contexte littéraire bien précis, soit celui du Moyen Âge. Il se caractérise par la littérature épique et par

poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères et les troubadours. Chrétien de Troyes (1135 ?–1190 ?) est sans doute le premier romancier de la littérature française ; ses romans comme Yvain ou le Chevalier au lion, Lancelot ou le Chevalier de la charrette et Perceval ou le Conte du Graal sont typiques de ce genre littéraire. Le long poème Le Roman de la Rose, best-seller datant du début du xiiie siècle est l'un des derniers écrits portant sur le thème de l'amour courtois, et cela seulement

est dirigée par le seigneur qu’en est le propriétaire, il s’agit d’une élite riche éduquée et armée qui forme un corps appelée : aristocratie. Le seigneur peut avoir un statut différent en fonction de la nature de la terre qu’il possède (un conté pour un conte, un duché pour un duc, une baronnie pour un baron). Cette fonction peut-être exercée aussi bien par un laïc que par un ecclésiastique (évêque est un seigneur). La Seigneurie s’organise autour de trois éléments : Le château fort et la réserve

du conte éponyme ainsi que dans l’article "Guerre" du Dictionnaire philosophique. Ce texte présente l’intérêt d’une argumentation au travers d’un récit. Il vise à dénoncer les horreurs et surtout l’absurdité de la guerre. Il est un exemple de la fameuse ironie voltairienne. Dans un premier temps Voltaire détourne habilement les principes du conte classique. Par la dénonciation il le transforme ensuite en un conte philosophique. Il affirme son jugement dans un apologue final. A. Un conte classique