Le Corbeau Et Le Renard Rousseau

Devoir de Français : La Fontaine : Bonjour, Monsieur Rousseau. Je me présente : je suis Jean de La Fontaine et je désirerais m’expliquer à propos des fables dont je suis l’auteur car d'après les rumeurs qui courent les rues vous n'êtes pas pour l'apprentissage de mes fables aux enfants. Rousseau (d’un air joyeux et ébloui): C’est une si belle surprise et un si grand honneur pour ma part de vous recevoir que je ne saurais rien vous refuser. En effet, ce que vous me rapportez est juste. Entrer

et de les instruire, cette fable est assurément son chef-d'oeuvre : qu'on me permette donc de la suivre et de l'examiner en peu de mots. Le corbeau et le renard Fable Maître corbeau, sur un arbre perché, Maître ! que signifie ce mot en lui-même ? que signifie-t-il au-devant d'un nom propre ? quel sens a-t-il dans cette occasion ? Qu'est-ce qu'un corbeau ? Qu'est-ce qu'un arbre perché ? L'on ne dit pas sur un arbre perché, l'on dit perché sur un arbre. Par conséquent, il faut parler des inversions

par exemple : le renard est fourbe, l’âne est têtu, le loup vorace, etc … *L’apologue n’est pas adapté au public enfantin*, l’apologue ou plutôt les fables « abusent », comme le dit Rousseau dans « Emile ou De l’éducation », les enfants en les amusant, en cachant la vérité. En leur rendant l’éducation agréable on les empêche d’en profiter. De plus, la plupart des enfant auront une réaction contraire àce que voulait l’auteur. Par exemple, dans la fable du corbeau et du renard (ou toute autre fable)

nous a bien montré cela dans ses Fables(Exemple: Renard et le Corbeau) ; il dit à la fin de la Fable: (…) « Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois. A ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie ; Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le Renard s'en saisit, et dit : "Mon bon Monsieur,Apprenez

débattre d’un sujet avec Jean-Jacques Rousseau qui opposerait les deux personnages. Ces derniers ne sont pas d’accord sur le public visé pour les morales ainsi que pour leur intérêt notamment pour les enfants. La Fontaine : Mes Salutations Monsieur Rousseau, Je me nomme Jean de la Fontaine et J’ai entendu dire que vous aviez reproché certaines choses à mes fables. Je vous proposerai bien un débat qui pourrait éclaircir nos différentes opinions ? Rousseau : Mais c’est un honneur de faire votre

base à l’enseignement des plus jeunes. La tradition s’est perpétuée jusqu’au XVII° siècle français avec La Fontaine qui, convaincu des vertus éducatives des fables, a dédié au Dauphin son premier recueil en 1668. Mais au XVIII° siècle, Jean-Jacques Rousseau, dans son ouvrage L’Emile ou de L’Education, a contesté le fait que les fables jouent un rôle positif dans l’éducation des enfants. La polémique existe toujours. Les fables contribuent-elles à faire réfléchir les enfants, leur apportent-elles des

tête des fables de La Fontaine apprises à l'école primaire : « La Cigale et la Fourmi », « Le Corbeau et le Renard », « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf »… Puis, après quelques années d'oubli, en classe de première les programmes officiels de littérature les rappellent à nous : en effet, quel meilleur exemple du genre de l'apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant, si Rousseau ressuscitait de nos jours, il interdirait formellement à son Émile l'accès à nos classes :

Le Corbeau et le Renard Maître Corbeau, sur un arbre perché, Tenait en son bec un fromage. Maître Renard, par l'odeur alléché, Lui tint à peu près ce langage : "Hé ! bonjour, Monsieur du Corbeau. Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau ! Sans mentir, si votre ramage Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois. " A ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie ; Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le Renard s'en

Dissertation Note: Observations: Sujet: Pensez-vous, comme Rousseau, que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? Rousseau est un écrivain, musicien et philosophe du XVIIe siècle. Il est connu entre autres pour avoir influencé intellectuellement la Révolution Française grâce à son œuvre « Le Contrat social ». Dans le livre deux de son roman « Émile ou de l’éducation », Rousseau critique les morales des fables de Jean de La Fontaine du fait de la mauvaise interprétation

Plaisir, le jeudi 23 décembre 2010. Monsieur Jean-Jacques Rousseau, En tant que lecteur et admirateur des œuvres de Jean De la Fontaine, je suis scandalisé par l’attaque que vous infligez à cet illustre auteur des fables françaises. Je pense que votre opposition à l’apprentissage des fables par les enfants, évoquée dans l’Emile, est tout à fait discutable et exagérée. Vous affirmez au début de votre critique à la ligne 1 qu’aucun enfant n’est apte à comprendre les fables de la Fontaine. Mais